凤翔八观,并叙(其三·王维吴道子画) 苏轼 - 全文翻译注释赏析 - 三味书屋_古诗文网

凤翔八观,并叙(其三·王维吴道子画)

苏轼 • 宋代
原文:
何处访吴画?普门与开元。
开元有东塔,摩诘留手痕。
吾观画品中,莫如二子尊。
道子实雄放,浩如海波翻。
当其下手风雨快,笔所未到气已吞。
亭亭双林间,彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。
今观此壁画,亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。
门前两丛竹,雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝,犹以画工论。
摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
  
  
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注释
普门与开元 : 即普门寺和开元寺,都在凤翔。吴道子在两寺画有佛像,王维在开元寺画有墨竹。
双林 : 吴道子画中所画的两株娑罗树。佛灭之前,曾在天竺国拘尸那城娑罗双林下说法。
扶桑 : 古代神话中的日出之处。
暾 : 太阳升起。
至人 : 至高无上的人,指释迦牟尼佛。
寂灭 : 佛家语,“涅槃”的意译,意谓超脱世间入于不生不灭之境。
蛮君 : 天竺国的君王。
鼋 : 大鳖,背青黄色,头有疙瘩,能伸缩,此处形容信徒众头攒聚、伸长。
佩芷袭芳荪 : 这是以美人佩带香草的形象来形容王维的诗风。佩、袭,穿戴。芷、荪,香草。
清且敦 : 风格清秀而又浑朴。
祇园弟子 : 佛徒。祇园是“祇树给孤独园”或“胜林给孤独园”的简称,位于印度西北的塞特马赫特。相传憍萨罗国给孤独长者从波斯国王子祇陀处购得此园,建筑精舍,献给释迦牟尼,作为居住弘法的场所。佛陀在此居住说法二十五年。
鹤骨 : 形容佛徒的清瘦。
心如死灰 : 《庄子·齐物论》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”此处指佛门弟子六根清净断绝尘念,内心孤寂。
雪节贯霜根 : 形容竹子内在的清劲品格,不单指其颜色。雪节、霜根:形容竹子内在的清劲品格,不单指其颜色。
象外 : 外部形象之外,指内在的精神实质,脱略形迹的悠远情韵。
翮 : 鸟翎的茎,即指鸟。
敛衽 : 整理衣襟,是表示尊敬的做法。
无间言 : 完全同意。

 
  注释翻译   
译文及注释
译文 到哪儿去寻访吴道子的画?普门和开元两座寺院的墙壁。开元寺有东塔,留存着王维绘画的手迹。我看古往今来的画家,没有谁比得上这两位先生尊贵的品级。道子的画风实在雄奇奔放,浩浩荡荡如同海浪翻滚。当他下笔时灵感像疾风骤雨,画笔未到处气势已先夺人。在那高高的两棵娑罗树间,灿烂的朝阳从扶桑冉冉东升。画中间有至高无上的佛......    更多>>>
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