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译文
到哪儿去寻访吴道子的画？普门和开元两座寺院的墙壁。开元寺有东塔，留存着王维绘画的手迹。我看古往今来的画家，没有谁比得上这两位先生尊贵的品级。道子的画风实在雄奇奔放，浩浩荡荡如同海浪翻滚。当他下笔时灵感像疾风骤雨，画笔未到处气势已先夺人。在那高高的两棵娑罗树间，灿烂的朝阳从扶桑冉冉东升。画中间有至高无上的佛祖，在讲说寂灭的教义是超脱死生，觉悟的信徒全都在悲哀哭泣，也有人手扪胸膛表示理解不深。天竺的众多君长和千千万鬼王，互相拥挤争听佛法，像鼋一样拼命把头伸。摩诘本是一位可敬的老诗人，如佩香草诗风秀美芳芬。现在观看他的壁画，也像诗品一样朴美清淳。画中的祇园弟子个个清瘦如仙鹤，内心枯寂宛若死灰不会再温。门前的两丛竹子，霜雪般清劲竹节贯连着竹根。枝干交错，繁乱的叶子像在摇动，一一都能找到根源和经脉。吴先生的画虽然绝妙，还只能看作杰出的画工技艺超迈。摩诘得到了物象内在的精神，就如仙鸟飞离樊笼超脱于形迹以外。我认为两人的画全都气势飞扬寓于神采，对于王维我尤其崇敬说不出一句异议的话来。
注释
普门与开元 : 即普门寺和开元寺，都在凤翔。吴道子在两寺画有佛像，王维在开元寺画有墨竹。
双林 : 吴道子画中所画的两株娑罗树。佛灭之前，曾在天竺国拘尸那城娑罗双林下说法。
扶桑 : 古代神话中的日出之处。
暾 : 太阳升起。
至人 : 至高无上的人，指释迦牟尼佛。
寂灭 : 佛家语，“涅槃”的意译，意谓超脱世间入于不生不灭之境。
蛮君 : 天竺国的君王。
鼋 : 大鳖，背青黄色，头有疙瘩，能伸缩，此处形容信徒众头攒聚、伸长。
佩芷袭芳荪 : 这是以美人佩带香草的形象来形容王维的诗风。佩、袭，穿戴。芷、荪，香草。
清且敦 : 风格清秀而又浑朴。
祇园弟子 : 佛徒。祇园是“祇树给孤独园”或“胜林给孤独园”的简称，位于印度西北的塞特马赫特。相传憍萨罗国给孤独长者从波斯国王子祇陀处购得此园，建筑精舍，献给释迦牟尼，作为居住弘法的场所。佛陀在此居住说法二十五年。
鹤骨 : 形容佛徒的清瘦。
心如死灰 : 《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”此处指佛门弟子六根清净断绝尘念，内心孤寂。
雪节贯霜根 : 形容竹子内在的清劲品格，不单指其颜色。雪节、霜根：形容竹子内在的清劲品格，不单指其颜色。
象外 : 外部形象之外，指内在的精神实质，脱略形迹的悠远情韵。
翮 : 鸟翎的茎，即指鸟。
敛衽 : 整理衣襟，是表示尊敬的做法。
无间言 : 完全同意。
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