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译文：
素来沉静恬淡之人本应享得高寿，谁知竟忽于梦中见屋柱倾颓（喻猝然病逝）；
令人伤痛的是，路人见其灵柩经过皆为之悲泣，足见其德望感人至深；
朝廷特颁优厚恤典，足见天子对其忠贤的深切体恤与眷重之情；
我唯余涕泣于巴山之路，终究难抑对蜀道远行（指其贬谪及终老之途）的深悲；
苏氏兄弟所秉持的仁爱通达之志，必将辉映千古，各自垂名不朽。
注释
1、 苏黄门子由：苏辙，字子由，官至门下侍郎（即“黄门侍郎”，简称黄门），故称“苏黄门”。
2、 梦楹：典出《礼记·檀弓下》：“孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？’遂趋而入。夫子曰：‘赐尔以予言……予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”后以“梦楹”“梦奠”代指贤者临终征兆。
3、 静者：谓性情沉静、修养深厚之人，语本《老子》“躁胜寒，静胜热”，亦指苏辙晚年退居许昌，杜门著书，澹泊自守之态。
4、 行路：过路之人，泛指百姓，见《汉书·贾谊传》“行路皆为流涕”，极言其德感人深。
5、 优典：朝廷给予的优厚抚恤礼遇，指徽宗朝追赠苏辙“太师”、谥“文定”，并予祭葬等殊荣。
6、 巴山路：苏辙曾于哲宗元祐年间任成都知府（治所在今四川成都），巴山泛指川陕一带，亦暗含其晚年贬谪循州（今广东龙川）、经巴蜀故道北归之艰辛历程。
7、 蜀道程：化用李白《蜀道难》，既实指地理艰险，亦象征其宦海沉浮、迁谪万里之困厄行程。
8、 兄弟：指苏轼、苏辙二人，同为欧阳修门下，以文学、政见相契，患难相扶，世称“二苏”。
9、 仁达：仁爱而通达，语本《论语·雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，此处兼取“仁”之德性与“达”之识见、通变之能，高度概括二苏处世哲学。
10、 垂名：留名于后世，典出《左传·襄公二十四年》“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，谓三不朽。 |