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隐者委所逢，在物无不足。
山林与城市，语道归一毂。
诗人论巨细，此指尚局束。
颇知区区者，自屏忍所欲。
孰识古之人，超然遗耳目。
岂于喧与静，趣舍有偏独。
命亭今何为，似乃畏惊俗。
至意不标揭，小名聊自属。
夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳，秋径深松菊。
壶觞日笑傲，裙屣相追逐。
此乐已难言，持琴作新曲。
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| 注释翻译 |
译文及注释
译文：
隐逸之人随遇而安，面对万物皆感满足。
山林与城市，在大道上归于一致。
诗人讨论事物的大小，这种分别仍显得局限拘束。
颇能明白那些渺小之人，自我克制、忍耐欲望。
谁能真正理解古代圣贤，超脱凡俗，遗弃耳目之欲？
难道在喧闹与宁静之间，取舍真有偏执独好？
如今命名此亭是为何？似乎是害怕惊扰世俗。
至高的意境不必标榜张扬，只以小小...... 更多>>>
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蒙亭， 王安石 ，宋代， 隐者委所逢，在物无不足。
山林与城市，语道归一毂。
诗人论巨细，此指尚局束。
颇知区区者，自屏忍所欲。
孰识古之人，超然遗耳目。
岂于喧与静，趣舍有偏独。
命亭今何为，似乃畏惊俗。
至意不标揭，小名聊自属。
夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳，秋径深松菊。
壶觞日笑傲，裙屣相追逐。
此乐已难言，持琴作新曲。
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