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谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异于是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽于斯，独有见于彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而驳荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽于己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
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| 注释翻译 |
译文及注释
译文：
谁真正继承了尧舜之道？唯有孔子罢了。
人人都自诩效法尧舜，却未必真正理解孔子。
伯夷坚守节操、不辱其身，柳下惠虽被拉拽也止步不前（指二人各有局限）。
但孔子尚且说过：“我与他们不同。
”
墨家主张“兼爱”，被儒家批评为“无父”；儒家排斥墨家，自有其道理。
然而若说孔、墨两家必须互相采用对方学说，自古以来哪有这样的事？
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读墨， 王安石 ，宋代， 谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异于是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽于斯，独有见于彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而驳荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽于己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
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