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译文：
卖掉宝剑，舍弃诗书，断绝尘世因缘；闭门静居，高枕而卧，任时光悄然流逝。
长久跟随道士学习以脚跟呼吸的养生之法，哪还去理会门生们对我腹便便体态的嘲笑。
梦中化为蝴蝶飞舞时，不禁感叹往昔如梦；睡魔（或俗念）散去之后，欣喜于安然入眠。
伸个懒腰起身，看见东窗已映上朝阳，这晨光也像当年在金銮殿早朝踏过八砖时那般明亮。
注释
1、 卖剑捐书：化用“卖剑买牛”典故，表示弃武从农、远离纷争；“捐书”指舍弃诗文事业，象征彻底退出仕途与文坛纷扰。
2、 绝世缘：断绝尘世牵连，表达隐居避世之志。
3、 掩关高枕：闭门谢客，安卧无忧，形容闲适生活。
4、 踵息：道家养生术之一，传说老子“绵绵若存，用之不勤”，庄子亦载“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”，踵息即呼吸深沉至脚跟，为修炼内气之法。
5、 谁管门生嘲腹便：反用《汉书·东方朔传》“腹便便，五经笥”之语，东方朔讥笑他人饱学而体胖，此处陆游自嘲体胖，却言“谁管”，表现不在意外人评价。
6、 化蝶：用《庄子·齐物论》“庄周梦蝶”典故，喻人生如梦，物我两忘。
7、 昨梦：指过去的仕宦生涯如梦境般虚幻。
8、 睡蛇：佛教与道教皆有用“蛇”比喻烦恼或昏沉之习，《黄庭经》有“睡仙”之说，“睡蛇去”可解为杂念尽消，进入清净安眠。一说“睡蛇”指贪睡之习，然结合上下文更宜解为烦扰尽除。
9、 欠伸：打哈欠、伸懒腰，形容慵懒舒展之态。
10、 金銮过八砖：唐代官员于拂晓前赴金銮殿早朝，须踏过八块砖路候驾，后以此代指早朝之辛劳。岑参有诗“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。”杜甫亦有“八砖日影移”之句。陆游曾为朝官，此处以“也似”将今日东窗日照比作昔日早朝景象，寓今昔对照之意。 |