小憩长生观饭已遂行 - 翻译及注释

《小憩长生观饭已遂行》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

清绝长生观,再游疑后身。
人间空石劫,物外自壶春。
道士青精饭,先生乌角巾。
回头增怅望,倦马扑征尘。

译文:
清幽绝俗的长生观,再次游览时竟怀疑是前世曾来过。人间不过是短暂如石火电光的劫难,而仙境中自有永恒的春光。道士吃着青精饭,先生戴着乌角巾。回头望去,心中更增惆怅,疲倦的马扑打着征途上的尘土前行。
注释
1、 小憩长生观饭已遂行:在长生观短暂停留用餐后继续赶路。小憩,短暂休息;遂行,随即上路。
2、 清绝:清幽至极,形容环境极为清净脱俗。
3、 长生观:道观名,可能为实有或泛指修道之地,象征道教追求长生的理想场所。
4、 再游疑后身:再次游览时仿佛记得前生来过,暗用佛教“宿命通”或“轮回”观念,表达似曾相识之感。
5、 石劫:佛教术语,指极其漫长的时间周期,“劫”为宇宙成坏的一个大周期,“石劫”喻时间久远如可磨石为尘之劫数。此处反用,谓人间短暂如一瞬。
6、 物外自壶春:“物外”,世外;“壶春”,典出《后汉书·方术传》费长房故事,仙人壶中有日月天地,称“壶天”,后以“壶春”代指仙境中的永恒春天。意谓仙境自有恒常春色。
7、 青精饭:道家养生食品,用南烛叶汁染米蒸制而成,相传食之可延年益寿,又称“黑饭”。
8、 乌角巾:黑色的葛巾,古代隐士或道士常戴,象征高洁避世。
9、 回头增怅望:回望观宇,心生惆怅。体现诗人对清净境界的留恋与现实羁旅的矛盾。
10、 倦马扑征尘:疲倦的马匹在长途跋涉中扬起尘土。“扑”字生动写出马行之困顿,亦隐喻诗人自身劳碌不息的命运。

 
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