道室秋夜二首 - 翻译及注释

《道室秋夜二首》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

江上穷秋日,庵中独夜时。
丹灵驱竖子,神定出婴儿。
粱熟犹馀梦,柯摧未毕棋。
神仙元可学,往矣不须疑。

译文:
在江边度过深秋时节,独处于草庵中的长夜。
丹炉之灵驱使童子服侍,心神宁静时仿佛婴儿初生般纯净。
粱米虽熟,人生依旧困于梦境;棋局未终,而棋枰之柯已摧折。
神仙之道本可修习,既然如此,便当前往修行,不必再有疑虑。
注释
1、 道室:道士修炼或居所,亦指供奉道教神灵的静室。此处可能为陆游自设斋室,用以修道养性。
2、 江上穷秋日:穷秋,指深秋时节。江上,点明地点,或指山阴(今浙江绍兴)附近水乡。
3、 庵中独夜时:庵,小草屋,常为隐士或修道者居所。此句写孤独守夜之境。
4、 丹灵:指炼丹之灵力,或丹鼎中所蕴之精气。亦可理解为护持丹道之神灵。
5、 竖子:童仆,此处指服侍炼丹的小童。古时炼丹常需童子守火。
6、 神定出婴儿:道家内丹术语。“婴儿”象征先天纯阳之体,神定则返本还元,如婴儿般无欲无念。
7、 粱熟犹馀梦:典出《枕中记》卢生“黄粱未熟,一梦已尽”之事,喻人生如梦,功名虚幻。
8、 柯摧未毕棋:柯,斧柄。典出《述异记》王质观棋烂柯事,喻时间流逝,人事变迁,棋局未终而人已老。
9、 神仙元可学:神仙本是可以修成的。元,原本、本来。表达对道教成仙之说的认同。
10、 往矣不须疑:前往修道之路,不必再犹豫。往矣,即“去吧”,带有决断之意。

 
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