去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别 - 翻译及注释

《去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

昨解鱼符已径归,偶随尺一起柴扉。
暂留已愧黔吾突,久住空令缁客衣。
外物纷纷何足问,故人眷眷莫相违。
从今再见应无日,长与沙鸥共钓矶。

译文:
昨日解下鱼符便径直归去,偶然随着友人一同推开柴门。
暂作停留已愧对未及熏黑的灶突,久居此地却徒然让客人的衣衫染上尘灰。
身外种种纷繁之事何足挂齿,故人深情厚谊切莫轻易背离。
从今往后恐怕再难相见,只愿长久与沙鸥相伴,在水边矶石上共度垂钓时光。
注释
1、 去国:离开京城,指辞官归乡。
2、 潮江亭:地名,具体位置不详,当在山阴(今浙江绍兴)附近。
3、 太常徐簿宋卿:徐姓友人,任太常寺属官(簿),字宋卿。“太常”为掌管礼乐祭祀之官署,“簿”为低级属吏。
4、 鱼符:唐代以来官员佩戴的符信,用以证明身份,形如鱼,分左右两片,中可开合,多以铜或木制成。宋代仍有沿用,象征官职。
5、 尺一:指诏书或公文,此处代指公务召唤;亦有解作“尺牍”,即书信,引申为友人相邀。结合诗意,更宜解为友人相召而来。
6、 柴扉:简陋的屋门,代指隐居之所或自家门户。
7、 黔吾突:典出《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”黔,黑色,指烟囱被烟熏黑;突,灶突,即烟囱。言孔子周游列国,灶突尚不及熏黑便又离去,喻奔波无定。此处反用其意,说自己归隐已久,灶突未黑,反觉惭愧。
8、 缁客衣:缁,黑色;客衣,旅人之衣。化用《论语·阳货》“不曰白乎,涅而不缁”,原喻君子不受污染,此处反说久居尘世,衣衫已染黑,暗喻宦途劳顿、蒙尘失志。
9、 外物纷纷:指世俗名利、官场纷争等身外之事。
10、 钓矶:钓鱼时坐的石头,象征隐逸生活。

 
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