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译文:
在夜梦中,于松石之间遇见一位老人,仿佛从前曾与他一同游历过。我再拜问候,诉说久别之情,老人也亲切应答,情意甚笃。他说:你曾在辽海追随仙人化鹤的踪迹,百年来却仍为尘世所累,玷污了本应清净的巾瓶。如今在这万山深处与你重逢,你再拜起身时,恍如醉后初醒。只见绿树岩前,他打开药匣;白驴背上,指点着修道的丹经。他说:腾身云霄本是寻常之事,无需再求外在的方术,更不必执着于解脱形骸。
注释
1、 夜梦遇老人于松石间若旧尝从其游者——诗人在梦中于松树与岩石之间遇见一位老人,感觉似曾相识,仿佛过去曾随其游历。
2、 再拜叙间阔——行两次拜礼,诉说久别之情。“间阔”指分别日久。
3、 老人亦酬接甚至——老人回应极为亲切周到。“酬接”即应答接待,“甚至”表示非常周到。
4、 辽海曾从化鹤丁——“辽海”泛指遥远之地;“化鹤”典出《搜神后记》丁令威化鹤归辽故事,喻仙去或修道成真;“丁”指丁令威。此句谓诗人曾有仙缘。
5、 百年尘土污巾瓶——“巾瓶”为隐士或修行者所用日常用品,象征清净生活;此句感叹百年尘世生活玷污了本应高洁的修行之身。
6、 万山深处遇行李——“行李”此处指行旅之人,即老人;言在深山中重逢故人。
7、 再拜起时如醉醒——拜后起身,恍然若从醉梦中清醒,形容心境突变。
8、 绿树岩前开药笈——“药笈”即药箱,装药材或丹方之具;描写老人在岩前取出药书,有传道之意。
9、 白驴背上指丹经——“白驴”为仙人坐骑,常见于道教传说;“丹经”指炼丹修道之书;指明老人传授内丹之道。
10、 云霄平步寻常事,不用求方更解形——“平步云霄”喻成仙升天;“不用求方”言无需外求方术;“解形”即尸解,道教中一种成仙方式;此谓真正得道者自然超脱,不假外力。 |