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译文：
行走之时带着驯养的鹿寄托闲适之情，一同享用山中的野菜与药草。
本来进山就是为了服食玉屑以求长生，不应再执着于世俗美味，更不必等待聆听高雅的韶乐来唤醒心灵。
注释
1、 病思六首：陆游晚年因病居家时所作组诗，共六首，此为其一。
2、 驯鹿：驯养的鹿，古代常被视为仙人坐骑或隐士伴侣，象征高洁与超然。
3、 寄消摇：“消摇”同“逍遥”，意为自由自在、无拘无束。此处指借山居生活寄托闲适之情。
4、 山蔬：山中生长的野菜，泛指粗淡素食，代表隐士清苦生活。
5、 药苗：可入药的植物嫩苗，如黄精、地黄等，古人认为长期服食能延年益寿。
6、 本自入山缘服玉：指入山修行原本是为了服食玉屑（道家养生法之一）。
7、 服玉：道教养生术，认为长期服用玉屑可净化身体、延年成仙。《抱朴子》有载。
8、 不应忘味待闻韶：化用《论语·述而》“子在齐闻韶，三月不知肉味”，原指孔子听韶乐后沉迷其中，不知肉味；此处反其意而用之，谓不应沉溺于外在美好（如音乐）而忘记修道初心。
9、 忘味：指因沉浸于某种精神享受而忽略口腹之欲。
10、 闻韶：指聆听舜时古乐《韶》，象征高雅艺术或外在的精神诱惑。 |