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译文：
茶山先生（曾几）厌弃尘世喧嚣，常头戴幅巾前来拜访我这位博士之家。
在小亭中谈笑风生，不知不觉天色已晚，远处城楼上不时传来吹笳之声。
兴致来时，挥毫写下精妙诗篇，如珠玉般璀璨；年深日久，那些墨迹却如龙蛇飞动般消逝无存。
如今他的弟子们大多已白发苍苍，回首往事，岁月如奔车般疾驰而去。
徐渊子如赤城山上的古仙人，十年来以才华驰名四海，为人所推崇。
他观览前人留下的遗迹，欣喜得难以入眠，随即修补残缺，支撑倾颓之处。
弯曲的水池依旧倒映着自古以来的明月，茂密的草木间忽然重现当年盛开的花朵。
他重新题写旧日诗句于高高的屋梁之上，奋力振兴正统的诗风，排斥浮靡之音。
席间穿着纻袍的宾客已散去如惊起的鸿鹄，堂上的讲经鼓声也刚刚停歇。
赶快准备竹叶美酒畅饮一番吧，不必再煮那清淡的桃花茶了。
注释
1、 题徐渊子环碧亭亭有茶山曾先生诗：此诗标题意为“题写徐渊子所建环碧亭，亭中藏有茶山先生（曾几）的诗作”。
2、 茶山丈人：指曾几（1084–1166），字吉甫，号茶山居士，南宋著名诗人，陆游的老师。
3、 幅巾：古代男子用布巾裹头，表示闲居或隐士之态，此处形容曾几简朴清雅的形象。
4、 博士家：陆游自称，他曾任太学博士等职。
5、 吹笳：古代军中乐器，此处暗示边城氛围或时间流逝之感。
6、 杰作粲珠璧：形容诗文精美如珍珠美玉。
7、 妙墨亡龙蛇：原指书法笔势如龙蛇飞舞，此处说年久墨迹湮灭，典出“龙蛇之迹”。
8、 郎君弟子：指曾几的门生后辈，包括陆游等人。
9、 徐卿赤城古仙子：称徐渊子为赤城山中的神仙人物，赤城为浙江天台山胜景，喻其超凡脱俗。
10、 淫哇：指浮靡、不正之声，与“风雅”相对，批评当时文坛的艳丽轻佻之风。 |