感旧二首 - 翻译及注释

《感旧二首》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

君不见蜀师浑甫字伯浑,半生高卧蟆颐村。才不得施道则尊,死已骨朽名犹存。
文章落笔数千言,上友离骚下招魂。望之眉宇何轩轩,高谈浩若洪河翻。
范尹敬如绮与园,方饰羔雁登衡门。小人谤伤实不根,妄指拱璧求瑕痕。
穷通在公岂足论,浮云终散朝阳暾。安得此老起九原,入赞国论苏黎元。

译文:
你难道没有听说吗?蜀地有位先生名叫浑甫,字伯浑,一生大半时光悠然隐居在蟆颐村。虽才能未得施展,但其道义崇高;即便身死骨朽,美名却长存人间。他提笔作文,动辄数千言,文风上追屈原《离骚》,下接宋玉《招魂》。远望他的仪容气度何等轩昂,高谈阔论时如黄河奔涌,浩荡不绝。就连范尹这样的达官显贵也对他敬重如古之绮里季、东园公般清高隐士,正准备携礼登门相请。小人对他的毁谤纯属无中生有,不过是妄图在美玉上寻找瑕疵罢了。穷困与显达,在公正之人眼中本不足计较,正如浮云终将散去,太阳必然升起。怎能让这位先贤永远沉眠于九泉之下?真希望他能复生,入朝辅佐国政,拯救黎民百姓于水火之中!
注释
1、 感旧:感怀往昔之人或事。此处指追念已故友人浑甫。
2、 蜀师浑甫字伯浑:蜀地学者浑甫,字伯浑。据考,此人可能为陆游同乡或相识之隐士,事迹不详。
3、 螨颐村:地名,在今四川眉山境内,临近蟆颐山,为宋代隐士常居之地。
4、 半生高卧:指长期隐居不仕。“高卧”典出《晋书·谢安传》,形容隐居闲适。
5、 才不得施道则尊:虽有才能未能施展,但因其坚守道义而受人尊敬。
6、 骨朽名犹存:身体虽已腐朽,名声却流传后世。语意源自《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功……虽久不废,此之谓不朽。”
7、 上友离骚下招魂:文章风格上可与屈原《离骚》为友,下可接宋玉《招魂》,极言其辞赋成就之高。
8、 望之眉宇何轩轩:远远望去,其容貌气度轩昂不凡。“轩轩”形容神采飞扬、气宇轩昂。
9、 洪河翻:如黄河波涛汹涌翻腾,比喻言谈滔滔不绝、气势磅礴。
10、 范尹敬如绮与园:范尹(官员姓范者)对他恭敬如同对待汉初“商山四皓”中的绮里季与东园公。二人皆高洁隐士,不愿出仕,为人所敬。
11、 方饰羔雁登衡门:正准备整理礼物(羔羊与雁,古代士人相见之礼)前往简陋之门(衡门,代指隐士居所)拜访。
12、 小人谤伤实不根:小人的诽谤毫无根据。“不根”即无根之言,虚妄之语。
13、 妄指拱璧求瑕痕:比喻故意在完美之物上找缺点。拱璧,大璧,象征珍贵之才;瑕痕,瑕疵。
14、 穷通在公岂足论:穷困与通达,在公正之人看来并不重要。“公”指公正之理或君子之心。
15、 浮云终散朝阳暾:浮云终将消散,朝阳必将升起。比喻邪不能胜正,光明必将来临。暾(tūn),初升的太阳。
16、 九原:春秋时晋国卿大夫墓地,后泛指墓地或地下,借指死者安息之所。
17、 入赞国论苏黎元:希望其复活参与国家大政,以纾解百姓困苦。“苏”,复苏、拯救;“黎元”,百姓。

 
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