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译文：
古人把死亡称为“归人”，身体尚未死去，就都只是世间过客。
家不过是暂居的旅舍，人生本就在旅途之中，长久寄居，突然离去也无需选择时机。
旅舍中人彼此相待，随缘而定厚薄，若无意中有所冒犯，又怎值得责怪？
人间何处没有山水美景？有酒便应尽醉，醉后脱帽狂放才最痛快。
旁人若在一旁嘲笑讥讽，那也是理所当然；东海之浩瀚，岂是蠡（小贝壳）所能测度？
注释
1、 逆旅：古代称旅馆为逆旅，意为迎送宾客之所，后引申为人生如寄、暂居世间之意。
2、 归人：指死者，古人认为人死即回归本源，故称“归人”。《庄子·庚桑楚》：“生者，假借也；假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。”亦有“生寄也，死归也”之说。
3、 家为逆旅身在途：家如同旅馆，身体仍在人生旅途之中，强调人生无常、居无定所。
4、 久寓遽归初不择：长期寄居世间，一旦离去（死亡）也无需选择时间或方式，顺其自然。
5、 非意相干：并非出于本意的冒犯或冲突。
6、 宁足责：哪里值得去责备。
7、 堕帻（zé）：脱下头巾，形容饮酒至酣、不拘礼节之态。帻是古代包头的巾帛。
8、 傍观嘲诮：旁人讥笑讽刺。
9、 东海定非蠡可测：东海广大，岂是小小的螺壳（蠡）所能测量？比喻见识短浅者无法理解高远境界。
10、 蠡：瓢或贝壳，此处用以比喻狭隘的视野，《汉书·东方朔传》有“以管窥天，以蠡测海”之语。 |