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译文：
那些愚昧无知的百姓并不自知，反而嘲笑我们这些清贫淡泊之人。
他们带着成千上万的女子去求问佛法，腰缠巨万金钱还妄想骑鹤升仙。
岂不知修道与贪欲不可兼得，美味的肉食怎能混同于毒药？
野狐出林百般作态，终被击落头骨，自取其辱。
老子《道德经》五千言讲的是清净无为，扬雄的《太玄经》追求的也只是寂寞守真。
只要能真正信守这些道理，那么万卷丹经也都不过是糟粕而已。
注释
1、 悯俗：哀怜世俗，感叹世人愚昧不明事理。
2、 蚩蚩之氓：愚昧无知的百姓。蚩蚩，敦厚貌，此处带贬义，指愚钝而不明事理。氓，民，百姓。
3、 吾曹：我辈，我们这些人，多用于自称，带有清高或自嘲之意。
4、 携女数千行问法：讽刺某些人一边携美眷享乐，一边宣称求佛问道，行为矛盾。
5、 腰钱钜万仍骑鹤：化用“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”典故，形容既想拥有人间富贵，又想超脱成仙，贪心不足。
6、 岂知此事不两得：指出修道与逐利不可兼得，语出《孟子·告子上》“鱼与熊掌不可得兼”。
7、 刍豢何可参毒药：刍豢指牲畜肉类，代指美味享乐；毒药喻修行之大忌。意谓享乐与修道如水火不容。
8、 野狐出林作百态：比喻世俗之人矫饰造作，妄图以奇技淫巧冒充修道。野狐在禅宗中常喻外道或邪见。
9、 击下髑髅渠自怍：髑髅即头骨，此句言野狐终被击落，暴尸荒野，自取羞辱。渠，他；怍，惭愧。
10、 老氏五千：指老子《道德经》，相传约五千字。扬雄太玄：西汉扬雄仿《易经》所作《太玄经》，主张玄远寂寞之道。 |