读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 - 翻译及注释

《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

我生本江湖,岁月不可算。
采药游名山,所历颇萧散。
一逢巢居翁,见谓于我馆。
酌泉啖松柏,每得造膝款。
行道不自力,残发日已短。
海山故不远,谪限何时满。

译文:
我本生于江湖之间,漂泊无定,岁月漫长难以计算。
采药漫游于名山之中,所经之处清幽寂静,心境萧然洒脱。
一次遇见一位栖身树巢的隐士,他见我便说:来我的居所吧。
他以泉水为饮,以松柏之实为食,每每与我促膝交谈,情意恳切。
修道之事若不靠自身努力,头发日渐稀疏,年华已衰。
那海外仙山本也不远,只是被贬谪的期限何时才能结束?
注释
1、 王摩诘:即唐代诗人王维,字摩诘,号摩诘居士,信奉佛教,诗风清幽淡远,多写山水田园与隐逸生活。
2、 散发晚未簪:语出王维《酬比部杨员外暮宿琴台》:“君家少妇初笄发,我自散发未簪冠。”形容不拘礼法、自由自在的隐士形象。
3、 道书行尚把:指随身携带道家典籍,修行问道之意。
4、 我生本江湖:谓自己本性属于江湖隐逸之人,非仕宦之材。
5、 岁月不可算:形容人生漫长而漂泊,时光恍惚难计。
6、 采药游名山:古代隐士或道士常入山采药,既是养生之举,亦象征求道行为。
7、 萧散:清静闲散,无拘无束。
8、 巢居翁:指上古隐士有巢氏之风的老人,居住于树上,象征极端简朴、远离尘世的隐者。
9、 每得造膝款:得以促膝深谈,感情真挚。造膝,靠近膝盖,形容亲近交谈。
10、 谪限何时满:暗喻自己被贬官或不得志的处境如同谪仙,期盼解脱之日。

 
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