|
译文：
青松被砍伐当作柴薪，白玉被打碎化为尘土。
虽然它们的本质已经毁坏，但见到的人仍会感到悲伤和痛惜。
它们原本可作栋梁之材，内质温润如玉璧般美好。
怎能因为被遗弃在空山之中，就等同于平凡的草木石块？
郦食其曾为高阳小吏，马周一度客居新丰流浪。
自古以来的豪杰之士，人生的大致经历也多与此相似。
太湖是古老的浩瀚水域，烟波浩渺延展千里。
可以远望却难以抵达，其中住着一位隐居的君子。
他胸藏图书典籍，通晓河图洛书，洞悉天地成毁之理。
有时他能驾驭蛟龙巨鲸，指挥雷雨奔腾前行。
可叹我是什么样的人，竟能有幸一睹他的风采？
我真想追随他一同游历，那种变化又岂是常人所能测度！
注释
1、 太湖隐者：指居住在太湖一带的隐士，具体所指不详，可能是实有其人，也可能是诗人理想中的高士形象。
2、 青松伐作薪：比喻贤才被摧残或浪费使用。青松象征坚贞高洁，却被当作普通柴火焚烧。
3、 白玉碎作尘：喻美好事物遭毁灭。白玉代表纯洁高贵，碎为尘土则极言其不幸遭遇。
4、 磊砢（lěi luǒ）：形容树木高大挺拔，可作栋梁，亦比喻人才出众。
5、 温润中琮璧：质地温润如同玉琮玉璧，形容内在品德高尚。琮、璧均为古代礼器，象征德行。
6、 捐空山：被抛弃于荒山野岭，指人才被埋没不用。
7、 郦生吏高阳：指郦食其，秦汉之际谋士，早年为里门小吏，后投刘邦献策，助定齐地。
8、 马周客新丰：马周，唐初名臣，早年落魄，客居新丰（今陕西临潼），曾受冷遇，后得唐太宗重用。
9、 具区：太湖的古称，《尔雅·释地》：“吴越之间有具区。”
10、 图书兼河雒：指精通天文地理、谶纬术数。“河雒”即河图洛书，传说中上古圣王受命之瑞，亦代指深奥学问。 |