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译文：
华佗的医书早已焚毁，孙思邈的玉函秘方也已无从听闻。
依靠火攻治病本就是下策，不如以调养饮食、清淡馨香之法普遍熏陶身心。
使人受困的病症，正是源于自己过于刚直的性格；如今修习养生之道，应当转而崇尚质朴与勤勉。
莫要说智慧已随年老而衰减，即便迟暮之身，或许仍有幸传承斯文之道。
注释
1、 华佗囊书：传说华佗临刑前将其医书托付狱吏，欲传后世，但被官府焚毁。
2、 思邈玉函：指唐代名医孙思邈所著《千金要方》《千金翼方》，相传藏于玉函，秘不轻传。
3、 从医火攻：中医术语，“火攻”指用温热药物或灸法治疗寒症，此处引申为激烈或极端疗法，被视为下策。
4、 遣化饭香：通过饮食调理使身体自然康复，“遣化”意为顺应自然变化，“饭香”喻清淡养生之法。
5、 触人正自坐愚直：“触人”指招致他人不满或自身受挫；“坐”因；“愚直”指过于耿直而不通权变。
6、 学道今当输拙勤：“输”意为转变、转向；“拙勤”即质朴踏实、勤勉不懈，与机巧相对。
7、 勿言将智耄已及：“将智”指运用智慧的能力；“耄”指八九十岁，泛指年老。
8、 后死或可与斯文：“后死”语出《论语·泰伯》：“天之未丧斯文也，匡人其如予何？……后死者不得与于斯文也。”意为承续文化命脉之人；“斯文”指礼乐文化、儒家道统。 |