道室即事 - 翻译及注释

《道室即事》-- 翻译及注释

陆游 • 宋代  

原文

一簪残雪寄林亭,手把黄庭两卷经。
琴调养心安澹泊,炉香挽梦上青冥。
随缘久已均忧喜,玩世惟须半醉醒。
溪父园公殊未见,颓然谁与共忘形。

译文:
一束残雪寄存在山林小亭之中,手中捧着《黄庭经》两卷细细研读。
抚琴以调养心性,追求淡泊宁静;炉中焚香,牵引梦境升入青天之上。
随顺世缘已久,已能平等看待忧愁与欢喜;游戏人间,只须半醉半醒之间。
未曾遇见溪边的渔父与园林中的隐者,我独自颓放无拘,又有谁能与我一同忘却形迹、超然物外?
注释
1、 道室:修道者居住的房舍,此处指诗人隐居时读书修心之所。
2、 一簪残雪:形容发髻上犹带残雪,或喻鬓发斑白如雪,暗指年老。亦可解为将残雪比作插在发间的簪子,极言环境清寒。
3、 林亭:山林中的小亭,象征隐逸之地。
4、 黄庭:即《黄庭经》,道教重要经典,分《内景经》《外景经》等,讲养生修仙之道。
5、 琴调养心:古有“琴者,禁也,所以禁止淫邪、正人心也”之说,琴为修身养性之具。
6、 澹泊:清静无欲,不慕名利。
7、 炉香挽梦上青冥:焚香助思,使神思飞升至高远之境;青冥,指天空或仙境。
8、 随缘:佛教用语,顺应因缘际会,不强求。
9、 玩世惟须半醉醒:以游戏态度对待世俗,保持半醉半醒的状态,既不完全投入,也不彻底脱离,是一种处世智慧。
10、 溪父园公:泛指隐居山林的高人,如渔父、园丁之类,象征超然物外的隐士;“殊未见”谓未曾相遇。

 
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