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译文：
志向失落时难以积福，得势之时却容易造下罪业。
痛苦时便思念快乐，快乐时又生出贪恋与爱欲。
真正境界是既无痛苦也无快乐，既无愚痴也无明悟。
此境不属于欲界、色界、无色界三界之中，却又并非完全脱离三界之外。
注释
1、 拟寒山拾得：模仿唐代隐僧寒山、拾得的诗风。二人诗多白话口语，富含禅理，劝世警俗。
2、 失志：失去志向或理想不得实现，此处或暗指政治失意。
3、 作福：积德行善，修福报。佛教谓修善可得福果。
4、 得势：掌握权势，处于高位。王安石曾为宰相，推行新法，后罢相失势。
5、 造罪：造作恶业，佛教术语，指因贪嗔痴而行恶，将招致苦果。
6、 苦即念快乐：人在受苦时，自然渴望快乐，此为凡夫心态。
7、 乐即生贪爱：快乐易引发执着与贪欲，佛教认为贪爱是轮回之因。
8、 无苦亦无乐：超越苦乐二元对立的涅槃境界，出自《心经》“无苦集灭道”。
9、 无明亦无昧：“无明”为佛教根本烦恼，指愚痴不知实相；“昧”同昏昧。此句言既无无明，亦无昏昧，实为破除一切执着。
10、 三界：佛教宇宙观中的欲界、色界、无色界，为众生轮回之所。此处言所悟之境不在三界内，亦不离三界，即“即世间而出世间”的中道义。 |