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译文：
先生善于弹瑟，齐国之人喜好吹竽。
拿着竽混入齐人之中，雅乐与郑声依然分明不同。
难道是得不到官禄赏赐？只是归隐之后独自叹息。
那稀疏的朱红色丝弦琴，年老之后还有谁来共赏作乐？
注释
1、 先生：诗人自指或泛指有德之士，此处可能暗含自况之意。
2、 善鼓瑟：善于弹奏瑟，瑟为古代弦乐器，象征高雅艺术与君子修养。
3、 齐国好吹竽：典出《韩非子·内储说上》，南郭处士“滥竽充数”故事，齐宣王喜听三百人合奏竽，后湣王喜听独奏，南郭遂逃。此处喻指世俗偏好虚名浮华。
4、 操竽入齐人：指有人持竽混迹于齐国乐师之中，比喻无真才实学者依附群体以求利禄。
5、 雅郑亦复殊：雅乐代表正声，郑声代表淫靡之音，《论语·卫灵公》：“恶郑声之乱雅乐也。”此处强调即使混迹其中，雅俗仍有本质区别。
6、 岂不得禄赐：反问句，意为并非不能获取官职俸禄，而是不愿同流合污。
7、 归卧自欷歔：辞官归隐后独自叹息，表达内心不甘与悲凉。
8、 寥寥朱丝弦：形容琴弦稀疏，亦喻知音稀少。“朱丝”指瑟或琴上的红弦，常代指高雅音乐。
9、 老矣谁与娱：年事已高，再无志同道合者共赏雅乐，深感孤寂。
10、 杂咏三首：组诗名，属王安石晚年作品，多借历史典故抒怀，表达政治失意与人格坚守。 |