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译文：
城池与郭邑原为异族王所据守于边疆，却在战前一日便送来降旗表示归顺。
羌人军队从此不再传递战箭，汉军的铠甲如今也不必再终日穿戴防备。
幕府将功劳上报，连同以往的征伐一并记功，朝廷举行庆典，准备了新的礼仪以示庆贺。
周代治世昌隆时西戎臣服，如今又见诗人吟咏外族归顺、边境安宁的盛况。
注释
1、 蔡副枢：指蔡挺，时任枢密副使，主管军事事务。“副枢”即枢密院副职，宋代掌兵政。
2、 城郭名王据两陲：指边疆地区曾被少数民族首领占据。“名王”为古代对少数民族贵族首领的称呼，“两陲”即两边疆域。
3、 军前一日送降旗：战争尚未正式开始，敌方已献降旗，极言其迅速归顺。
4、 羌兵自此无传箭：羌人为西北少数民族，此处泛指边地敌军。“传箭”为古代军中传递命令或发起进攻的信号。
5、 汉甲如今不解累：“汉甲”借指宋军铠甲，“不解累”意为不必再频繁穿戴，形容边防压力解除，军士得以休整。
6、 幕府上功联旧伐：幕府指军中统帅机构，上报此次战功并联系以往战绩一并奏报朝廷。“联旧伐”谓累积前功。
7、 朝廷称庆具新仪：朝廷举行庆典，并制定新的礼仪程序以彰显此事之隆重。
8、 周家道泰西戎喙：周代政治清明（道泰），西戎归附。“喙”通“服”，有臣服之意，亦可解为闭口不争，象征和平。
9、 串夷：出自《诗经·小雅·出车》：“赫赫南仲，薄伐西戎……春搜夏苗，秋狝冬狩，皆于农隙以讲事也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。”后“串夷”用以泛指归顺的外族。此处化用《诗经》语意，赞今日之胜迹堪比古之盛事。
10、 和：应和、酬答之意。“和蔡副枢”即回应蔡挺原作之诗而作此篇。 |