全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感 - 翻译及注释

《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

十年怊怅蹑山阡,终欲持杯滴到泉。
东路角巾非故约,西州华屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍,真俗相妨久绝弦。
遗墨每看疑邂逅,复随人事散如烟。

译文:
十年来我惆怅不已,徘徊于山间小路之上,始终想手持酒杯,将酒滴入泉中以祭故人。
昔日与张公共游东郊、戴角巾赴约的情景已成空言;而西州华屋虽不断修缮屋椽,却再也无法挽回逝者。
生死永隔,不必再为亡者炊煮黍饭以祭;世俗与真情相互妨害,致使知音断绝已久。
看到他遗留的诗稿,每每仿佛还能与他相遇;然而随着人事变迁,这些墨迹也如烟般飘散无踪。
注释
1、 全椒张公:指王安石友人张氏,籍贯全椒(今安徽全椒县),生平不详,或为隐士或地方名流。
2、 北山西庵:位于北山之西的佛寺小庵,为张公题诗之处。
3、 墁之:涂抹、覆盖之意,指僧人将墙上题诗抹去。
4、 怊怅:同“惆怅”,失意伤感貌。
5、 蹑山阡:踏行于山间小道。阡,原指田间小路,此处泛指山路。
6、 持杯滴到泉:手持酒杯,将酒滴入泉水中,为古人祭奠亡者的一种象征性仪式。
7、 东路角巾:指昔日与张公共游东郊时,戴角巾(隐士装束)相约的情景。
8、 西州华屋漫修椽:西州代指繁华之地,华屋修椽喻建筑精美,暗指人事虽盛而故人已逝。
9、 幽明永隔:阴阳两界永远分离,指生死之别。
10、 休炊黍:不必再为亡者炊煮黄米饭祭祀,典出《后汉书·范式传》“死友”故事。
11、 真俗相妨:真诚之情与世俗现实互相冲突,导致知音难继。
12、 绝弦:典出伯牙绝弦,喻知音亡故,不再弹琴。
13、 遗墨:指张公所题之诗。
14、 复随人事散如烟:指诗稿被毁,记忆亦随世事消散,不可复得。

 
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