|
译文:
百忍歌啊,百忍歌,人生若不能忍受困苦,又能如何呢?
我现在为你唱这首《百忍歌》,你应当拍手含笑,欣然接受!
早晨要忍,傍晚也要忍;耻辱要忍,侮辱也要忍;
痛苦要忍,伤痛也要忍;饥饿要忍,寒冷也要忍;
被欺凌要忍,愤怒要忍;对的要忍,错的也要忍;
在方寸心田之中,应当常常自我反省。
修道之人何时归来?痴妄之云已遮断须弥山顶;
脚尖踢开“一”字关卡,万里西风吹动月影清冷;
天风凛冽,山月皎洁,分明照破那无为的明镜。
心花散开,性情安稳,到此时才如梦初醒。
你没看见吗?如来割身也能忍痛,孔子断粮仍忍饥;
韩信甘受胯下之辱,闵子骞穿单衣而忍寒;
娄师德被人吐面也忍羞,刘宽衣服被污也不发怒;
直不疑被人冤枉偷金也忍欺,张公九代同居百般皆忍;
好的要忍,坏的也要忍,一切都要在心中细细思量。
干脆把棘刺蓬囫囵吞下,任凭百般磨难,只唱这百忍之歌!
忍是大人的气度,忍是君子的根本;
能忍则夏日不觉炎热,能忍则冬日不觉寒冷;
能忍则贫贱中亦可安乐,能忍则寿命自然长久;
地位高贵而不忍就会倾覆,家财万贯而不忍终将损耗;
不忍小事会酿成大事,不忍善事也会变成遗憾;
父子之间不忍就失去慈孝,兄弟之间不忍就失去敬爱;
朋友之间不忍就失去义气,夫妻之间不忍就多争执;
刘伶败坏名声,只因酒不能忍;
陈灵公亡国,只因色欲不能忍;
石崇破产败家,只因贪财不能忍;
项羽丧命乌江,只因怒气不能忍;
如今那些犯罪之人,都是因为不懂得忍耐;
自古以来开创大业的人,哪一个不是靠“忍”而成?
百忍歌啊,唱这百忍之歌;
仁者能忍他人所难以忍受的,智者能忍他人所不愿忍受的。
思前想后是忍的方法,装聋作哑是忍的准则;
忍字可以通行天下,忍字可以结交邻里;
能忍则淡泊可养神志,能忍则饥寒可立品行;
能忍则勤苦之后有积蓄,能忍则荒淫不会致病;
能忍则骨肉亲情得以维系人伦,能忍则口腹之欲不害生灵;
能忍则言语谨慎避免是非,能忍则争斗消弭仇怨尽散;
能忍他人辱骂而不回口,他的恶语自然平息;
能忍他人殴打而不还手,他的毒手自然无力;
要知道忍让才是真君子,不要说忍让是愚蠢;
忍耐之时人们只会嘲笑你痴傻,忍过之后自己才知修养提升;
就算被人讥笑也要忍,别听人言就放弃忍耐;
世间愚人嘲笑的是“忍”,上天神明看重的正是“忍”;
我尚且必须坚持忍耐,别人岂不更应如此?
事情来临时最需要忍,事情过后仍要继续忍;
人生不怕经历百次忍耐,只怕一次不能忍;
一次不忍,百种福分都会如雪消融;
一次能忍,万千灾祸都将化为灰烬。
---
注释
1、 百忍歌:以“百忍”为题的劝世歌谣,“百”为虚指,形容忍耐之事繁多、程度极深。
2、 汝:你,指读者或听众。
3、 方寸之间:指内心,古人以心为方寸之地,喻心思、意念所在。
4、 道人何处未归来:比喻修行者尚未觉悟归真,或指人心迷失于尘世。
5、 痴云隔断须弥顶:佛教用语,“须弥山”为宇宙中心之山,“痴云”象征无明烦恼,遮蔽智慧光明。
6、 脚尖踢出一字关:“一”字关可能暗指“一心”或“入门之道”,踢开表示突破障碍。
7、 无为镜:道家术语,指清净无染、照见本真的心灵境界。
8、 心花散:比喻心地开悟,智慧显现,常见于禅宗语录。
9、 如来割身痛也忍:出自佛经故事,佛陀前世曾为忍辱仙人,被歌利王割截身体仍不起嗔恨。
10、 孔子绝粮饥也忍:指孔子周游列国时在陈蔡之间断粮七日,仍弦歌不辍。
11、 韩信胯下辱也忍:韩信年轻时曾受市井恶少羞辱,从其胯下钻过而不反抗。
12、 闵子单衣寒也忍:闵损(字子骞),孔子弟子,继母虐待,冬日仅以芦花充衣,仍不怨。
13、 师德唾面羞也忍:娄师德,唐代名臣,主张“唾面自干”,被人吐脸也不计较。
14、 刘宽污衣怒也忍:东汉大臣刘宽,待人宽厚,有人污其朝服,反慰之曰:“衣污不足惜。”
15、 不疑诬金欺也忍:直不疑,西汉人,被人误认偷金,默然承认,后真相大白。
16、 张公九世百般忍:传说唐代张公艺九代同居,唐高宗问其治家之道,答曰“唯忍字耳”。
17、 刘伶败了名,只为酒不忍:刘伶,竹林七贤之一,嗜酒放达,常醉失仪,有损声名。
18、 陈灵灭了国,只为色不忍:陈灵公因与夏姬私通,行为淫乱,终致国家灭亡。
19、 石崇破了家,只为财不忍:西晋富豪石崇因炫富招妒,被赵王司马伦所杀,家产抄没。
20、 项羽送了命,只为气不忍:项羽刚愎自用,不肯忍辱渡江,垓下兵败自刎乌江。
21、 囫囵吞却慄棘蓬:比喻不顾艰难痛苦,全盘承受磨难。“慄棘蓬”即带刺植物,喻困苦。
22、 装聋作哑忍之准:假装听不见、看不见,是忍耐的一种策略。
23、 忍得口腹全物命:克制食欲,不滥杀生灵,体现慈悲之心。
24、 他的恶口自安靖:对方骂不出所以然,自然停止。
25、 上天神明重的忍:认为忍耐是符合天道的行为,会受到上天护佑。
--- |