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译文：
昔日风流人物如云散于越王城中，如今珍重地缅怀高僧阇黎凭借愿力圆满成就道业。
他圆寂之时从容自在，连神异的邓尼都未曾惊动，只让白居易般的贤者感叹自己先行离世。
早年因与禅理精妙契合而洞悉曹洞宗法要，最终以清净德香承继了高僧肇（僧肇）的遗风。
回望庭院之中，送别的仪仗早已散去，唯有天上一轮月华，依旧照耀着一方天地，清明不灭。
注释
1、 程给事：指程某，曾任给事中之职，生平不详，或为与秦观交游的士人。
2、 赟阇黎：赟为僧名，“阇黎”即“阿阇梨”，意为高僧、导师，此处尊称佛教法师。
3、 越王城：相传为春秋时期越国都城，此处泛指江南一带，可能实指杭州或绍兴等佛教兴盛之地。
4、 阇黎愿力成：指高僧凭修行愿力成就佛道，圆寂之际安然自在。
5、 邓尼惊倒化：典出佛教传说，神僧邓隐峰（邓尼）示现神通，倒立而化（圆寂），众人惊骇。此处反用其典，言赟阇黎化去时极为平静，不惊动任何人。
6、 白傅叹先行：白傅指白居易，曾官太子少傅，故称“白傅”。白居易晚年笃信佛教，常与僧人往来。此句谓高僧先逝，令如白居易般崇佛之人亦为之叹息。
7、 妙契窥曹洞：指高僧深悟禅理，通达曹洞宗奥义。“曹洞”为禅宗五家之一，强调“正偏回互”“理事圆融”。
8、 清芬继肇生：清芬喻高洁德行，肇生指东晋高僧僧肇，为鸠摩罗什弟子，精通般若学，著有《肇论》。此谓赟阇黎继承僧肇之法脉与精神。
9、 中庭旌骑散：中庭指寺院庭院，旌骑为送葬仪仗，言追悼仪式结束，宾客散去。
10、 月华还可一方明：以月光象征佛性或高僧精神不灭，虽人已逝，光明犹存。 |