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译文
张君建造了一间书斋,取名为“益斋”。
我曾听孔子说过:追求进步,不求速成。
就像远行的游子,日日夜夜都在奔波前行。
今年前往燕蓟之地,明年又奔赴南方的蛮荆。
向东可望尽苍茫大海,向西可渡过渭水与泾水。
待到归来闭门静坐时,八方世界皆在轩窗庭院之间呈现。
又像学医之人,唯有经历众多病症,才能真正识病。
风雨晦明之变,可致人跛脚、瘸腿、失语、耳聋、目盲。
虚实体现在脉象之中,动静躁静反映于情志之上。
荣枯之状显于面色,寿夭之征藏于形体之内。
若能遍观千人之病,一眼望去便知生死。
为学之道,贵在每日有所增益,此言当作为自我约束的标准。
而修道之要,则贵在每日有所减损,此理在于内心已满之时尤需谦抑。
愿将这首诗书写下来,作为“益斋”的铭文,以资警策。
注释
1. 张寺丞:姓张的寺丞,宋代官职名,多指大理寺或光禄寺等机构中的属官,具体生平不详。
2. 益斋:书斋名,“益”取增进、进步之意。
3. 诸夫子:指孔子及其门人。此处特指《论语》中孔子关于“益”的言论。
4. 求益非速成:语出《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行。”亦合《礼记·中庸》“君子之道,辟如行远必自迩,登高必自卑”之意,强调循序渐进。
5. 燕蓟:古代地名,泛指今北京及河北北部一带,汉唐以来为边塞重地。
6. 蛮荆:古代中原对南方楚地的称呼,含轻蔑意,此处泛指南方偏远之地。
7. 东观尽沧海:向东可看到大海,形容游历之广。
8. 渭与泾:渭水和泾水,均在今陕西境内,为黄河重要支流,象征西行之远。
9. 风、雨、晦、明、淫:指自然气候的变化及过度(淫)所致疾病,古人认为六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)为致病之因。
10. 跛、躄、喑、聋、盲:分别指腿瘸、不能行走、失语、耳聋、眼瞎,均为疾病表现。
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