自记庐山诗 - 翻译及注释

《自记庐山诗》-- 翻译及注释

苏轼 • 宋代  

原文

仆初入庐山,山谷奇秀,平生所未见,殆应接不暇。
遂发意不欲作诗。
已而,见山中僧俗皆云:“苏子瞻来矣!
”不觉作一绝云:“芒鞋青竹杖,自挂百钱游。
可怪深山里,人人识故侯。
”既自哂前言之谬,又复作两绝,云:“青山若无素,偃蹇不相亲。
要识庐山面,他年是故人。
”又云:“自昔忆清赏,初游杳蔼间。
如今不是梦,真个是庐山。
”
是日有以陈令举《庐山记》见寄者,且行且读,见其中云徐凝、李白之诗,不觉失笑。
旋入开元寺,主僧求诗,因作一绝云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙辞。
飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。
”
往来山南北十馀日,以为胜绝,不可胜纪,择其尤者,莫如漱玉亭、三峡桥,故作此二诗。
最后与总老同游西林,又作一绝,云:“
横看成岭侧成峰,到处看山了不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”仆庐山诗尽于此矣。

译文: 我苏轼第一次进入庐山,看见山谷奇异秀丽,是平时没有见过的,我的眼睛几乎应接不暇,于是下定决心只是观看不作诗词。不一会就听到山中僧侣和百姓说:“苏子瞻来了!”不知不觉地没有意识中作了一首绝句:“穿着草鞋拄着竹枝,挂着一百个钱在拐杖上到处游荡。可是奇怪深山老林,每个人都能认识我这个沦落的旧官吏。”随后我又讥笑自己刚才的言论有错误,于是又作了两首绝句:“青山就好像从来不相识,高傲的样子与我一点也不亲近。要认识庐山的真面目,改年就是故人。”另一首诗说:“自从过去就一直想静静地欣赏,经常做梦神游在飘渺云彩之间。现在不是在做梦,真地来到了庐山。”这一天,有人把陈令举所作的《庐山记》寄给我,我一边走一边读,看见其中有的地方提到徐凝、李白赞咏庐山瀑布的诗,不由觉得好笑。开先寺的住持求我作诗,我就作了一首绝句:“玉帝让银河垂下来一股水流,自古以来只有像贬谪下凡神仙一样的李白所作的诗最好。飞流溅起水花不知有多少,何不给徐凝洗一洗他的臭诗。”在山中南来北往地游览了十多天,我认为山中的名胜奇绝,多不胜数,择其最好的,要数漱玉亭、三峡桥,所以作了《庐山二胜》(即《开先漱玉亭》、《栖贤三峡桥》)两首诗。最后与著名高僧常总老一起游览西林寺,又作了七绝诗一首《题西林石壁》:“横看成岭侧成峰,到处看山各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我所做的庐山诗,全部都在这里了。版本二:我刚进入庐山时,只见山谷奇秀,景色之美平生从未见过,令人目不暇接。于是便打定主意不再作诗。不久后,山中的僧人和百姓都纷纷说:“苏子瞻来了!”我不由得一笑,便写了一首绝句:“穿着草鞋,拄着青竹杖,带着百文钱自在漫游。奇怪这深山之中,人人都认识我这个旧日官员。”自己随即也觉得先前“不欲作诗”的话荒谬可笑,又接连作了两首绝句:“青山若与我没有旧情,便会傲慢不肯亲近。要想真正认识庐山的面目,将来我们自会成为故交。”又一首:“从前只在梦中追忆清幽美景,初次游览仿佛置身缥缈仙境。如今眼前的不再是梦境,实实在在就是庐山啊。”当天有人寄来陈令举所著的《庐山记》,我在路上边走边读,看到书中提及徐凝、李白描写庐山瀑布的诗,不禁失笑。随即进入开元寺,主持僧人向我求诗,于是我写下一首绝句:“天帝派遣银河一脉垂落人间,自古以来唯有谪仙李白的诗句堪配此景。飞流激荡溅起多少水花,却无法为徐凝洗去那首拙劣的诗。”我在庐山南北往来十余日,觉得此处美景绝妙,难以尽数记录。其中最突出的,莫过于漱玉亭和三峡桥,因此专门为此作了两首诗。最后与总老一同游览西林寺,又作一首绝句:“横看是连绵山岭,侧看则成耸立山峰,从不同角度观山各有不同。之所以认不清庐山真正的面目,只因为自己正身处山中。”我的庐山诗就到此为止了。---

 
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