次杨乐道韵六首 · 其一 · 后殿朝次偶题 - 翻译及注释

《次杨乐道韵六首 · 其一 · 后殿朝次偶题》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

百年文物士优游,万国今方似缀旒。
发策东堂招俊乂,回舆北苑罢倡优。
忽随诸彦登龙尾,尚忆当年应鹄头。
独望清光无补报,更惭虚食太官羞。

译文:
百年来礼乐典章完备,士人从容优游于盛世;如今天下万国纷繁,却似玉串垂旒般松散无纲。
朝廷在东堂开科取士,广招贤才俊彦;又命停止北苑的歌舞宴乐,遣散倡优。
我忽然随同诸位才士登上龙尾道(指入朝为官),仍记得当年应试科举、鹄立待选的情景。
独自仰望清明的君恩之光,却无功以报;更惭愧白白享受朝廷厚禄,内心深感羞耻。
注释
1、 百年文物:指宋朝建立以来百余年间礼乐制度、文化典章的积累。“文物”泛指礼乐典章。
2、 士优游:士人生活安逸,从容治学或从政。
3、 万国今方似缀旒:比喻天下诸侯或藩属虽多,却如旗帜上的垂旒,徒有形式而无实权或纲纪。“缀旒”出自《尚书·益稷》:“臣下罔攸禀令,若缀旒然。”意为政令不行,权力涣散。
4、 发策东堂:指在东堂举行策试,选拔人才。宋代科举常于东堂策问进士。
5、 招俊乂(yì):招揽贤才。“俊乂”指才德出众之人。
6、 回舆北苑罢倡优:指皇帝停止在北苑的游乐活动,遣散歌舞艺人。“回舆”谓车驾返回,不再游乐。
7、 龙尾:即龙尾道,唐代大明宫含元殿前的台阶道,以石雕龙尾形得名,后泛指通往宫殿的台阶,代指入朝为官。
8、 应鹄头:指参加科举考试。古时科举放榜,名单书写于“鹄头书”(一种书法体),故称“应鹄头”,亦作“应鹤头”。
9、 清光:喻指君主的恩泽与圣明之光。
10、 虚食太官羞:空享朝廷俸禄而无所建树,感到羞愧。“太官”原指掌管天子膳食之官,此处借指朝廷供给的高官厚禄。

 
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