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译文：
当年庆历年间，您与众人一同崛起于朝堂；而到了元丰年间，我却独自哀伤您的离世。
夫子临终前梦见两楹之间，如今你也如圣贤般走完人生之路；丧礼之隆重，延续了前人五鼎之仪。
那曾被你攀折过的桂枝已香消歇，但甘棠树下你曾憩息的地方，百姓仍留恋着你的恩泽。
你纯正的家风并未断绝，后世诸子贤能，足以继承你的事业与声望。
注释
1、 崇禧：疑为道观名或地名。宋代有“崇禧观”，多见于江南地区，或为马氏晚年栖居或卒葬之所。
2、 给事：即“给事中”，门下省要职，掌审议、驳正诏令，多由文学之士充任。
3、 同年：科举时代同榜登科者互称“同年”。王安石与马氏同为庆历二年（1042）进士。
4、 庆历公偕起：指庆历年间的士人集团共同崛起于政坛，包括范仲淹、富弼、韩琦及王安石等人，推行新政。
5、 元丰我独伤：元丰为宋神宗年号（1078–1085），此时王安石退居江宁，旧友相继凋零，故云“独伤”。
6、 两楹终昔梦：典出《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……殷人殡于两楹。”孔子自知将终，预示其圣人身份。此处借指马氏安然去世，有圣贤之风。
7、 五鼎继前丧：古代贵族丧礼用五鼎供牲，表示等级尊贵。“继前丧”谓沿袭古礼，丧仪隆重。
8、 薰歇曾攀桂：以“攀桂”喻科场得意，登第入仕；“薰歇”谓香气消散，暗指人才凋零。
9、 甘留所憩棠：化用《诗经·召南·甘棠》典故，召公曾在甘棠树下听政，民思其德而不伐其树。此喻马氏为官清正，百姓怀念。
10、 素风知不坠，能世有诸郎：“素风”指清白家风；“诸郎”指其子孙。言其德行有后人承继，家族未衰。 |