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译文：
青丘的神父能够治理政事，碧落的仙翁喜好作诗。
昔日旧事齐地之人应当共同记得，新作的诗篇楚地的长者却已先得知。
迎接官员的情景如同在大岘山怀砖迎候太阳一般虔诚，饯行的帐幕设于阊门，胜过当年离去之时。
若将诗人比作与鸱夷子皮一同泛舟江湖的人，以百草相斗，那么他锦囊中美丽的诗篇，便足以匹敌西施那样的绝代佳人。
注释
1、 公闢：指孙觉（字公闢），北宋学者、政治家，王安石友人，亦为苏轼师友之一。
2、 枉道：屈驾来访，自谦之辞，意谓对方特意绕道相见。
3、 青丘神父：传说中青丘之地的神仙，或指古代贤臣，此处借指有德政之人，可能暗喻孙觉治绩卓著。
4、 碧落仙翁：道教语，“碧落”指天上仙境，仙翁则指超凡脱俗、擅长文墨的高士，此或赞孙觉诗才如仙人。
5、 旧事齐儿：齐地小儿，代指齐地百姓；“旧事”指孙觉曾任齐州（今山东济南）教授，有政声。
6、 新篇楚老：楚地的长者，“楚老”原指汉代隐士，此处指能欣赏新诗的高人，也可能自指或泛指文坛名宿。
7、 怀砖大岘：典出《南史·齐武帝纪》，百姓“怀砖”迎官，形容官吏威望极高，受民众拥戴。大岘为山名，此处借指孙觉在齐州时深受爱戴。
8、 供帐阊门：阊门，苏州城西门；供帐，设帐饯行。指有人在阊门设宴送别，礼遇隆重。
9、 鸱夷：即鸱夷子皮，范蠡自号，助越灭吴后泛舟五湖，象征功成身退、逍遥自在。
10、 锦囊佳丽：化用李贺“锦囊佳句”典故，指诗稿珍美如藏于锦囊中的佳人，喻诗作极富美感。 |