平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 - 翻译及注释

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

宠参时宰道人琳,气盖诸公弟季心。
胜践肯论山在险,冥搜欲与海争深。
摇摇北下随帆影,踽踽东来想足音。
握手更知禅伯远,隔云灵鹫碧千寻。

译文:
平甫与宝觉游金山,思念大觉,并收到他的寄诗,后相见又得其诗,于是依原韵和作两首。
我曾与宰辅之臣宠信的道人琳共参禅理,气度足以压倒诸公,怀有贤弟贤季般的仁心。
我们共同游历名山胜境,何曾计较山路是否险峻;深入幽境探奇,仿佛要与大海比深。
你乘舟北下,帆影摇曳渐行渐远;我踽踽独行东来,心中期盼着你的足音。
今日握手相逢,更觉禅心高远;虽隔云雾,却仿佛望见那灵鹫峰上千尺苍翠。
注释
1、 平甫:即王安国,字平甫,王安石之弟,亦工诗文,与兄常有唱和。
2、 宝觉:僧人,名可久,号宝觉,与王安石交好,常论佛法。
3、 金山:在今江苏镇江,长江中著名佛教圣地,多寺院,为宋代文人游赏之地。
4、 思大觉:思念另一位僧人“大觉”,亦为王安石禅友。
5、 次韵:依照原诗的韵脚和次序作诗相和,为古代文人唱和常见方式。
6、 宠参时宰道人琳:指道人琳(或为僧人琳)深受当时宰相器重。“宠参”意为其参与政事而受宠信。
7、 气盖诸公弟季心:气概超越当时的士大夫,“弟季心”典出《论语·公冶长》:“孝哉闵子骞,人不间于其父母昆弟之言。”此处借指贤德仁心。
8、 胜践:美好的游历,指游览名胜。
9、 冥搜:深入探索,多指精神或自然之幽境。
10、 灵鹫:即灵鹫山,梵语“耆阇崛山”,佛陀说法处,代指佛国圣地,此处双关金山之秀峰如灵鹫。

 
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