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译文：
不能彻底通达本源，暂且回归根本；真正的观照出于无智无识，又岂在言语之间。
纵然面对枯木岩前的禅境仍会迷途失路，更何况春色已悄然进入武陵原野，更添迷离之感。
注释
1、 达本：通达事物的根本或本源，佛教中常指彻悟自性、见性成佛。
2、 归根：回归根本，语出《道德经》“夫物芸芸，各复归其根”，道家与禅宗皆用以比喻返本还源。
3、 真照：真实的观照，指超越思维分别的直观智慧，禅宗所谓“般若观照”。
4、 无知：并非愚昧，而是指不执著于知识、概念的无分别智，语出《维摩诘经》“无所得故无所知”。
5、 岂待言：何须借助言语，强调“不立文字，教外别传”的禅宗宗旨。
6、 枯木岩前：禅宗常用“枯木逢春”“枯木岩前”比喻绝处逢生或死寂中见生机，此处或指修行者面对寂灭境界仍可能迷失。
7、 失路：迷路，比喻未能觉悟，走入歧途。
8、 武陵原：典出陶渊明《桃花源记》，武陵渔人误入桃花源，象征理想净土或超然世外之境。
9、 那堪：怎能承受，含有感叹、无奈之意。
10、 春入武陵原：既写实景之春色盎然，又暗喻理想之境虽美，却因心未澄明而更增迷惘。 |