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译文：
你家先祖段干木，重义守节，威德远播，连强权也不敢相侵。
你如今虽以高车厚礼相邀，我却因避嫌逾墙而行，终究显得心地狭隘。
河岸沙洲怎会有这等隐逸之趣？眼前屋舍也绝非昔日隐士居所。
雨后梅花与柳树清新洁净，潮水涌来时，蒲草与稗草茂密丛生。
在近水的沙洲上广植香草，在远处的山岭间砍去遮蔽之木以取佳景。
清高节操固然难以企及，但放达胸怀却尚可追寻。
子猷爱那水边竹林，逸少则钟情于山野林泉。
更何况你还特意邀请我，亲笔题诗寄来汉水之滨，情意殷切。
注释
1、 奉酬：酬答，回应他人诗作或邀请。
2、 约之：友人字号，生平不详。
3、 段干木：战国初年魏国隐士，孔子弟子子夏的学生，以德行著称，魏文侯尊之，常过其闾而轼（扶轼致敬）。
4、 为义畏人侵：因其重义守节，连权贵也不敢侵犯。《吕氏春秋》载：“魏文侯过段干木之庐而轼之，其仆曰：‘君胡为轼？’曰：‘此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？’”
5、 冯轼信厚礼：冯通“凭”，轼为车前横木；冯轼指在车上俯身扶轼行礼，表示敬意。此处指友人以隆重礼节相邀。
6、 逾垣终褊心：翻墙而过，形容避嫌自守，但终究显得心胸狭隘。语出《孟子·滕文公下》：“仲子，齐之世家也。兄戴，盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，避兄离母，处于於陵。他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶃鶃者为哉？’他日，其母杀是鹅而食之，其兄自外至，曰：‘是鶃鶃之肉也！’出而哇之。母窃馈，妻不知也。他日，妻问诸姑曰：‘先生独食，何也？’姑曰：‘吾已告之矣。’妻怒而去，不反。夫子曰：‘仲子，廉士也，然未免乎隘。’”王安石借此表达自己虽欲守节，却未免拘谨狭隘。
7、 川坻：河中的沙洲。宁有此：怎能有此隐逸之境？
8、 园屋谅非今：现在的园林房舍，实在不是古时隐士所居之境。
9、 梅柳净：雨后梅柳清新洁净。
10、 蒲稗深：潮水上涨，水生杂草繁茂。蒲，香蒲；稗，稗草，泛指杂草。 |