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译文：
昨天见到张三，嫌他行为不端、不能安守本分。
回来后自我反省责备，觉得对他加以分别批评也并不合理。
今天再见到张三，心中又生起分别之念。
倘若能彻底除去这种爱憎分别的恶习，佛法的真谛其实也没有多少了。
注释
1、 拟寒山拾得：模仿唐代诗僧寒山与拾得的诗歌风格。二人以白话写诗，多述禅理、讽世劝善，语言质朴而寓意深远。
2、 张三：泛指他人，代称一个普通人，非实指。
3、 不守己：行为失范，不能安守本分，亦可理解为违背自性清净。
4、 归来自悔责：回家后反躬自省，意识到自己起嗔怨之心亦属不当。
5、 分别：佛教术语，指对人对事起好恶、高下、净秽等对立判断，是妄念根源之一。
6、 心复起：分别之念再次生起，表明修行过程中的反复与艰难。
7、 恶习：此处特指执着于分别、评判他人的习气，为修行所应断除。
8、 佛法无多子：化用禅宗语，“子”为语助词，意为“佛法其实没那么多复杂道理”。典出《临济录》：“无位真人……佛法无多子。”
9、 寒山拾得：唐代隐逸诗僧，相传为文殊、普贤化身，其诗多白话体，富含禅意。
10、 王安石晚年多作此类禅诗，受牛头宗及华严思想影响，主张“心即是法”。 |