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译文：
《关雎》之后有贤淑之德，《棫朴》彰显君王之明。
《兔罝》尚且赞美有德之人，何况是公卿这样的高位者呢？
因此那丛丛行苇，也能安然生长、延续生命。
谁能弹琴而歌，为我唱出远古的正声？
注释
1、 杂咏八首：王安石组诗之一，内容多借古讽今，抒发政治理想与人生感慨。
2、 关雎：《诗经·周南》首篇，传统认为歌颂后妃之德，象征夫妇之正与教化之始。
3、 淑：善良、贤德。此处指《关雎》所赞美的贤淑之德。
4、 棫朴：《诗经·大雅》篇名，描写周文王任用贤才，体现君主之明德。
5、 王之明：指君王具备明察贤才、任人唯德的智慧。
6、 兔罝（tù jū）：《诗经·召南》篇名，写猎兔之网，实则赞美民间贤士被举荐为国效力。
7、 尚好德：崇尚有德之人。《兔罝》中“赳赳武夫，公侯干城”，体现对德才之士的尊重。
8、 行苇：《诗经·大雅》篇名，描写路旁芦苇受人保护，引申为仁政爱民、万物得养。
9、 敦然遂其生：敦厚仁爱，使生命得以顺利成长。
10、 弦且歌……发古声：希望有人能奏乐吟唱，重现《诗经》时代的正声，即古代礼乐文明的纯正精神。 |