天下不用车 - 翻译及注释

《天下不用车》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

天下不用车,人人乘马驰。
王良虽善御,揽辔欲从谁。
汉武伐大宛,杀人若京坻。
孝文却走马,独行先安之。
万物命在天,取舍各有时。
阴阳更用事,冬暖岂所宜。
卞氏强献玉,两刖亦已痴。
幸终遇良工,已剖得不疑。

译文:
天下本无需车马,人人却都骑马奔驰。
王良虽是驾车的能手,但若要拉起缰绳,又能跟从谁呢?
汉武帝征伐大宛,杀人如山堆积;
而汉文帝却放弃战马,独自推行仁政以求安定。
万物的命运皆由天定,取舍之间各有其时。
阴阳交替运行,冬天变暖岂是正常之象?
卞和强行献上玉璧,两次被砍去双脚,实在愚昧;
所幸最终遇到良匠,玉已剖开,价值再无疑问。
注释
1、 天下不用车:意谓天下太平,无需兵车或劳役之具。
2、 人人乘马驰:反讽世人争相追逐功名利禄,如同策马竞逐。
3、 王良:春秋时晋国著名驭手,善御马,《孟子》《淮南子》等均有记载。
4、 揽辔欲从谁:拉起缰绳却不知该追随何人,喻贤才无明主可依。
5、 汉武伐大宛:指汉武帝为求“天马”派李广利远征大宛(今中亚费尔干纳盆地),死伤甚众。
6、 杀人若京坻:杀人如山堆积。“京”“坻”皆指高丘,形容尸体成山。
7、 孝文却走马:汉文帝废除进献良马之令,提倡节俭,反对奢靡。
8、 独行先安之:指文帝独行仁政,率先追求安定民生。
9、 卞氏强献玉:指卞和在荆山得璞玉,先后献给楚厉王、楚武王,因被误认为石而遭刖足。
10、 幸终遇良工,已剖得不疑:比喻自己虽曾受挫折,终得识者赏识,才能得以展现。

 
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