道人北山来 - 翻译及注释

《道人北山来》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

道人北山来,问松我东冈。
举手指屋脊,云今如此长。
开田故岁收,种果今年尝。
告叟去复来,耘锄尚康强。
死狐正首丘,游子思故乡。
嗟我行老矣,坟墓安可忘。

译文:
有位修道之人从北山而来,问我东冈上的松树情况。
我举手指着屋脊说:如今已长得像屋脊这么高了。
开垦的田地在当年就有了收成,种下的果树今年也已可以品尝果实。
我告诉老翁我会再去那里,锄草耕作身体还康健有力。
狐狸死时头朝着出生的山丘,远行的游子也思念故乡。
可叹我已经年迈了啊,怎能忘记祖先的坟墓所在。
注释
1、 道人:修道之人,可能指隐士或道士,此处或为诗人自指,亦或泛指方外之士。
2、 北山:泛指居处以北的山,也可能实指钟山(今南京紫金山),王安石晚年退居江宁,结庐半山园,邻近钟山。
3、 东冈:东面的山冈,诗人故乡或旧居所在地,象征故土。
4、 “举手指屋脊”句:以屋脊高度形容松树之长,体现时间流逝与树木成长。
5、 故岁收:指开垦当年即有收获,表现勤耕之效。
6、 今年尝:果树种植后已结果,喻耕耘终有回报。
7、 告叟去复来:向老人(或自喻)言明将重返故里,表达归隐之志。
8、 耘锄尚康强:仍能从事农耕劳作,显示身体尚健,亦暗含珍惜余年之意。
9、 死狐正首丘:典出《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”谓狐死时头朝其出生之丘,比喻不忘本。
10、 坟墓安可忘:强调对祖先坟茔的敬重与不可割舍的乡土之情,体现儒家孝道与宗族观念。

 
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