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译文：
谁说九华山遥远呢？我却从未真正亲近过它。
你的诗篇每每启发我，让我无法沉默不语。
回想当年我在秋浦之北，江上初升的新月如镜般明净。
清光洒落，如同将天地映成一面镜子，两岸回环如妆奁。
露宿时牵紧衣襟，风中行走帽子歪斜。
就在这停船之时，无论巨细都能尽收眼底。
试论其大体风貌，再细述其微妙之处。
此山广阔而深邃，包容万物无所不蓄。
吐纳云雾，化为雨露，孕育生命润泽无边。
巍峨如九位帝王，恩德遍及四海。
群峰前后错落，各具形态，如众峰之首。
坚毅挺立，宛如九位贤臣，整齐排列于朝廷之上。
在百官之中卓然独立，身边没有奸邪小人依附。
此山高峻而清寒，即使五月也不觉炎热。
草木茂盛已绿，冰霜仍残留未消。
苍老如九位老者，白发与胡须皆如银霜覆盖。
当无云笼罩时，山色秀美更增几分。
美丽如九位女子，从重重帘幕中优雅而出。
佩戴玉饰，身着裙裳，色彩绚丽如青玉与薄绢。
远看如西施般妍丽，近观或似无盐般丑陋。
形态变化无穷，诗人只能徒然吟咏。
我当初曾决心前往，却被世俗事务所困不得安宁。
荒废职守，百姓疾苦，又该由谁来针砭救治？
如今离别已数十日，梦中也渴望一睹其容。
期望能实现心愿，何止如解脱囚禁之钳。
忆昔登太白峰顶，俯视海上日出辉煌。
昔日游天柱山，鞋底还沾着苔藓。
如同强健之人饱食，屡次享用也终会满足。
为何还要向往攀登跋涉，虽疲惫却不以为意？
难道真是仁者乐山、智者乐水的本心使然？
男儿所学在于修养，进退不取决于占卜。
若功名不能成就，庙堂与街巷并无差别。
何况选拔人才如同挑选屋椽，谁能辨识良材楩楠？
归去吧，隐居于岩崖之间，整理好行装与竹杖。
得石则静坐冥想，遇泉便畅饮至饱足。
取舍只凭自己决断，何必事事征询他人意见。
你的话语实在安慰了我，与乡野百姓并无不同。
玉枝虽藏于山中，终将依靠蒹葭衬托。
我的诗力已竭，而你的锋芒依旧锐利。
让我们再扶伤奋战一次，告诉你不必谦让。
注释
1、 和平甫：指曾巩，字子固，号南丰先生，平甫为其弟曾布之字，此处或为误记或泛称曾氏兄弟，学界多认为实指曾巩。
2、 九华山：位于今安徽省池州市青阳县境内，为中国佛教四大名山之一，以奇峰叠翠著称。
3、 未尝詹：未曾亲近、登临。“詹”通“瞻”，有接近、仰望之意。
4、 唱篇每起予：指曾巩先作诗相赠，引发自己和诗之兴。“起予”出自《论语·八佾》：“起予者商也。”意为启发我。
5、 秋浦：唐代李白曾游历并作《秋浦歌十七首》，地在今安徽贵池一带，邻近九华山。
6、 回环两堤奁：比喻月光照耀下江面如镜，两岸如打开的妆匣。“奁”即古代妇女梳妆用的镜匣。
7、 衣襋：衣领与衣带，引申为整衣动作，表现夜凉露重。
8、 维舟：系船停泊。
9、 嘘云吐雾雨：形容山高气盛，能生云致雨，体现其孕育万物之功。
10、 九皇、九官、九老、九女：均为比喻，分别象征帝王、贤臣、长者、美人，借以描写九华诸峰各异其态而又和谐统一的整体形象。 |