重登宝公塔复用前韵二首 - 翻译及注释

《重登宝公塔复用前韵二首》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

碧玉旋螺恍隔霄,冠山仙冢亦寥寥。
空馀华构延风月,无复灵踪落市朝。
帐座追严多献宝,供盘随施有操瓢。
他方出没还如此,与物何心作迩遥。

译文:
青翠如玉的螺旋状塔身仿佛与云霄相隔,冠山上的仙人坟墓也显得空寂冷清。
只剩下壮丽的建筑迎送着清风明月,昔日的灵异踪迹已不再出现在市井朝堂。
佛座前追思庄严往事,众人纷纷献上珍宝;供桌上随缘布施,也有手持瓢器的贫者虔诚供养。
他方世界的显现与隐没本就如此变幻无常,万物之间又何须执着亲近或疏远?
注释
1、 宝公塔:纪念南朝高僧宝志(又称宝公)之塔,位于南京钟山。宝志为梁代神异僧人,传说颇多。
2、 碧玉旋螺:形容宝公塔外形如螺旋上升的碧玉,极言其高峻秀美。
3、 冠山仙冢:指钟山(古称蒋山,亦称紫金山),因山势如冠,故称“冠山”;“仙冢”谓宝志葬所,被视为仙迹。
4、 寥寥:空旷寂静之意,形容仙踪已渺、人迹罕至。
5、 华构:华美的建筑,此处指宝公塔及其附属庙宇。
6、 延风月:迎接清风明月,暗喻塔虽存而灵性已失,仅余自然陪伴。
7、 灵踪:指宝志生前神异事迹及灵验感应,今已不复见于世俗社会。
8、 帐座追严:在佛帐或法座前追思庄严仪式。“追严”即追荐先贤、崇奉庄严。
9、 供盘随施有操瓢:供桌上布施之物品类不一,既有贵重宝物,也有持瓢乞者的微薄供养,体现佛教平等随缘之义。
10、 他方出没还如此,与物何心作迩遥:意谓彼岸世界(他方)的显现与隐没本属自然,人心不必强求亲近或远离外物,应无所执著。

 
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