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译文：
迷子山前新涨出一片沙洲，木人洲的记载却未被收录进图志之中。
岁月流逝，唯见柳枝从肘间生出（喻久病或闲居日久），地处偏僻，连茅屋也无一间可遮头。
河畔的鲍生在干涸中依然挺立，江边的屈原憔悴将要投江。
不妨日后自称为居士，或许还能让人怀疑：福气是否可以祈求？
注释
1、 次韵致远木人洲二首：按照他人诗作的韵脚和次序来唱和，题中“致远”可能为友人名，“木人洲”为地名，具体位置不详，或为虚构或冷僻之处。
2、 迷子山：山名，具体地点待考，或为泛指迷失方向之山，亦具象征意味。
3、 木人图志失编收：木人洲未被收录于地理图志之中，喻其荒僻无人知。
4、 柳生肘：典出《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘……俄而柳生其左肘。”柳通“瘤”，此处借指身体久病或长期停滞不动所致，亦可引申为岁月蹉跎之象。
5、 茅盖头：指简陋茅屋，代指基本居所，言其地偏僻连遮身之所亦无。
6、 河侧鲍生：指鲍叔牙，春秋时齐国贤臣，以清贫守节著称，此处喻身处困境仍坚守节操之人。
7、 乾尚立：即使土地干涸仍挺立不倒，形容坚贞不屈。
8、 江边屈子：指屈原，战国楚人，忠而被谤，终投汨罗江。
9、 槁将投：形貌枯槁，即将投江，状其困顿至极。
10、 居士：旧时称有德才而隐居不仕者，或在家修佛修道者，此处王安石自谓，表达退隐之意。“能使君疑福可求”：反语，意谓即便称居士，世人或以为我尚能求福，实则福不可强求，暗含对命运无常的质疑。 |