次韵酬宋玘六首 - 翻译及注释

《次韵酬宋玘六首》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

城中灯火照青春,远引吾方避纠纷。
游衍水边追野马,啸歌林下应山君。
愁寻径草无求仲,喜对檐花有广文。
邂逅一樽聊酩酊,声名身后岂须闻。

译文:
城中的灯火辉映着春日的夜晚,我远远离开尘世,以避开纷扰的人事纠纷。
在水边漫游,放纵心性追逐那自由奔逸的野马;在林下长啸高歌,声音仿佛应和着山中的君王(山神或隐士)。
愁闷时寻觅小径上的春草,却找不到像求仲那样的高隐之士;欣慰的是,面对屋檐下的花朵,尚有广文先生这样知音般的朋友可与对谈。
偶然相遇,共饮一壶酒,暂且醉个酣畅淋漓;至于身后的名声如何,又何须在意呢?
注释
1、 次韵:按照原诗的韵脚和次序作诗相和,是古人唱和诗的一种严格形式。
2、 宋玘:生平不详,当为王安石友人,可能亦为文士或官员。
3、 灯火照青春:指春夜城中灯火通明,青春既指春光,亦暗喻年华。
4、 避纠纷:避开人事纷争,表达对官场倾轧的疏离态度。
5、 游衍:悠游散漫地行走,出自《诗经·大雅·板》:“昊天曰旦,及尔游衍。”
6、 野马:语出《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”此处比喻自由奔放的心境或自然之气。
7、 啸歌:长啸与吟诗,古代隐士抒发情怀的方式。
8、 山君:山神,或指山中之主,亦可借指隐居山林的高士。
9、 求仲:汉代隐士,据《三辅决录》载,求仲为蒋诩门客,闭门不出,不涉世事,后以“求仲”代指高洁隐者。
10、 广文:指唐郑虔曾任广文馆博士,杜甫有诗称其“才名广文馆”,后世以“广文”尊称清贫而有才学的儒士,此处借指宋玘。

 
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