次韵酬吴彦珍见寄二首 - 翻译及注释

《次韵酬吴彦珍见寄二首》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

君作新诗故起予,一吟聊复报双鱼。
杖藜高径谁来往,散帙空堂自卷舒。
树外鸟啼催晚种,花间人语趁朝虚。
春风处处堪携手,何事临池苦学书。

译文:
你写来新诗触动我的思绪,我吟诵一首权且作答,聊寄深情。
拄着藜杖在高高的小径上来往,是谁曾到此?
整理散乱的书卷,空堂中独自展读、收起,自在从容。
树外鸟鸣声声催促着晚季的耕种,花间人语纷纷趁早朝前赶路。
春风吹拂处处都宜携手同游,又何必对着池边苦苦临摹书法呢?
注释
1、 次韵:按照原诗的韵脚和次序作诗相和,是古代文人唱和的一种方式。
2、 吴彦珍:生平不详,应为王安石友人,有诗寄赠,故此为酬答之作。
3、 故起予:因而启发我。“起予”典出《论语·八佾》:“起予者商也。”意为启发我。
4、 一吟聊复报双鱼:吟诗一首姑且回复你的书信。“双鱼”指书信,古乐府有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,后以“双鱼”代指书信。
5、 杖藜:拄着藜茎做的手杖,形容年高或隐士行止。
6、 高径:高处的小路,多指山间幽径。
7、 散帙:打开书卷,指读书。
8、 空堂自卷舒:在空寂的厅堂中独自展开或收起书卷,表现独居读书的闲适。
9、 催晚种:鸟啼声仿佛在催促人们进行晚季的耕种,体现田园气息。
10、 临池苦学书:化用“临池学书”典故,指刻苦练习书法。此处反问何必如此劳心,暗喻不必拘泥于世俗技艺,应享受自然之乐。

 
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