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译文：
龙作为一种生物，能够聚合也能离散，能潜藏也能显现，能柔弱也能刚强，能细微也能显赫。正因为难以看见，所以没有人知道它究竟在何方；正因为无法豢养，所以不同于牛羊之类。它的变化不可预测，行动不可驯服。它虽然时常看似会伤害人，但实际上从未真正出于害人之心，这正是它的“仁”；它的“仁”没有止境，虽然常常近乎自我牺牲，却从未真正丧失自身，这正是它的“智”。静止时能保全自身，这是因为它懂得几微之机；行动时能使万物受益，这是因为它把握了恰当的时机。
那么，龙终究是不能被看见的吗？回答是：与它同类的人，常常能见到它。
注释
为物：作为一种“动物”。
能潜能见：即能隐能现。《易·乾》：“潜龙勿用。何谓也？子龙：‘龙，德而隐者也，不易乎世。’”又，“见龙在田，德施普也。”
能微能章：能大能小。微，细小；章，彰、大。《艺文类聚·卷九八》引《瑞应图》：“黄龙者，四龙之长……神灵之精也。能巨细，能幽明，能短能长，乍存乍亡。”又，《太平御览·卷九二》引《管子》：“龙被无色而游，故神。欲小，则如蚕蠋；欲大，则涵天地。欲上，则凌云；欲沉，则伏泉。”
未始至乎丧己：谓能全身而退。
知几：预先知晓事物的变化。《易·系辞》：“知几，其神乎？……几者，动之微，吉之先见者也。”唐人吴筠《览古》：“达者贵量力，至人尚知几。”
龙终不可见：语本《淮南子·说林训》：“人不见龙之飞举而能高者，风雨之奉也。”
与为类者：和龙灵性类似的人。
1、 龙之为物：古人认为龙是神异之兽，象征阳气、变化与君德。
2、 能合能散：指龙可聚形也可化气，体现其变化无常。
3、 能潜能见：出自《周易·乾卦》：“潜龙勿用”“见龙在田”，喻君子出处有度。
4、 能弱能强：柔可隐忍，刚可奋发，象征处世张力。
5、 能微能章：“章”通“彰”，显明之意，谓龙可隐于微细，亦可显耀于天下。
6、 不可见……莫知其乡：因其无形无迹，故无人知晓其所往。
7、 不可畜：无法圈养，比喻不受世俗拘束。
8、 变而不可测，动而不可驯：强调龙的变化莫测与不可驾驭，象征超越常规的力量。
9、 为仁无已：仁德施行不止，即使看似自损也不停止。
10、 知几：预知事物发展的细微征兆，《周易·系辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。” |