酬吴季野见寄 - 翻译及注释

《酬吴季野见寄》-- 翻译及注释

王安石 • 宋代  

原文

漫披陈蠹学经纶,捧檄生平只为亲。
闻道不先从事早,课功无状取官频。
岂堪置足青冥上,终欲回身寂寞滨。
俯仰谬恩方自歉,惭君将比洛阳人。

译文:
随意翻阅陈旧典籍研习治国之道,为奉养双亲而接受官职,生平所为只为尽孝。
听说自己未能及早追随贤者从事正道,政绩无显著之处却屡屡升迁。
岂敢安身于高远的官场之上,终究还是想退归寂寞的水边隐居。
面对君恩深重,我内心充满愧疚,相比之下,实在惭愧将你比作当年隐居不仕的洛阳人。
注释
1、 酬:酬答,回应他人赠诗之作。
2、 吴季野:宋代隐士,名吴师礼,字季野,以学问品行著称,曾被荐举而不仕。
3、 漫披陈蠹学经纶:随意翻阅积满虫蛀的古书,学习治国安邦之术。漫,随意;陈蠹,陈旧被蛀的书籍;经纶,比喻治理国家的才能。
4、 捧檄生平只为亲:用“捧檄色喜”典故,指毛义为母受官而喜,此处王安石自言出仕只为奉养父母。
5、 闻道不先从事早:意为自己未能早些听闻大道并投身其中。语出《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”
6、 课功无状取官频:考核政绩并无显著表现,却频繁升官。课功,考核官员政绩。
7、 岂堪置足青冥上:怎能安心立身于高远的官场。青冥,指高空,喻高位。
8、 终欲回身寂寞滨:终究想要转身归隐于寂静的水边。比喻退隐。
9、 俯仰谬恩方自歉:在进退之间承受不合实情的恩宠,内心深感惭愧。俯仰,进退、仕隐之间。
10、 惭君将比洛阳人:以自己愧对君恩,反将吴季野比作隐居不仕的高士而感到惭愧。洛阳人,或指东汉梁鸿隐居洛阳时事,或泛指隐士。

 
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