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译文：
其一：
窗下兰花繁茂，堂前柳树浓密。当初与你分别时，不曾想到离别会如此长久。我出门远行万里，中途遇到知心好友。还未开口交谈，心意已然相醉，何须依靠酒杯传递情谊？如今兰枯柳衰，当初的诺言也终被辜负。多谢那些年轻的朋友们，虽曾相交，情意却终究不够深厚。意气用事足以倾覆生命，离散之后又还有什么可留恋？
其二：
辞别家乡早早备好车驾，立志前往那志向所在之地。问你如今要去哪里？既非经商，也非从军。听说有位田子春，以节义著称，为士人所敬仰。此人早已去世，但乡里仍传承他的风范。生前享有超越世人的名声，死后美名流传不绝。我不愿学那狂妄奔驰之徒，而要在这有限人生中坚守正道。
其三：
仲春时节恰逢春雨，东方初雷震动大地。冬眠的虫类纷纷惊起，草木纵横舒展生机。翩翩飞来的新燕，成双成对飞入我的屋宇。旧日的巢穴依然还在，相伴着回到往昔居所。自从我们分别以来，门前庭院日渐荒芜。我的心本坚定不移，不知你的情感又将如何？
其四：
高耸百尺的楼台，视野清晰可望尽四方荒野。傍晚时成为归云栖息之所，清晨则如飞鸟的殿堂。山河尽收眼底，唯见平原一片苍茫。古时追求功名的人，慷慨激昂争夺这世间舞台。一旦百年寿尽，最终都归于北邙山坟场。松柏被人砍伐，高坟起伏参差。倒塌的基址无人祭扫，游荡的灵魂又在何方？荣华确实值得珍视，但转瞬即逝，实在令人哀伤！
其五：
东方有一位隐士，衣衫常常破旧不全。三十天中只吃九顿饭，十年才戴一顶帽子。辛劳无人能比，却始终面带和悦容颜。我想去拜访他，清晨便越过河关。道路两旁青松挺立，白云停驻屋檐之上。他知道我特意前来，取琴为我弹奏。上弦奏出《别鹤操》，下弦弹起《孤鸾吟》。他愿我留下与他同住，共度严寒岁末。
其六：
幽深山谷中的树木，冬夏常青不变。年年经历霜雪，谁说它不知时节？厌倦了世俗的言语，我决定结交朋友前往临淄。稷下学宫多有善辩之士，可以为我解答疑惑。行装已经收拾妥当，也已向家人告别。一次次走到门口又停下，坐下来重新思索。并不怨恨路途遥远，只怕人心虚伪欺骗。万一志趣不合，恐怕终生被世人讥笑。内心愁绪难以尽述，只能为你写下此诗。
其七：
日暮时分天空无云，春风轻拂带来微暖。美人喜爱这清朗的夜晚，通宵达旦酣饮歌唱。歌声结束长长叹息，这份情感最能打动人心。云间明月皎洁明亮，叶中花朵光彩灼灼。难道没有一时的美好吗？但又能持续多久呢？
其八：
少年时强壮而刚烈，佩剑独自远游四方。谁说远行只能近处？我从张掖一直走到幽州。饿了就采首阳山的薇菜充饥，渴了便饮易水之水。看不见知心之人，只见古代先贤的坟丘。路边两座高坟，分别是伯牙与庄周。像他们这样的知己再难寻得，我继续前行还能追求什么？
其九：
在长江边种下桑树，三年后指望可以采摘。枝条刚刚开始茂盛，忽然遭遇山河巨变。树枝叶片自行摧折，根株漂浮于沧海之中。春蚕没有桑叶可食，寒冬将至，衣服又该为谁准备？本来就不该种在低地，如今又怎能不后悔？
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注释
闻有田子春：一作「闻有田子泰」。
辛勤无此比：一作「辛苦无此比」。
永为世笑之：一作「永为世笑嗤」。
1、 荣荣：形容草木繁盛的样子。
2、 中道逢嘉友：半途中遇到良友，暗喻友情慰藉旅途孤独。
3、 心相醉：心灵彼此倾慕，胜过饮酒之乐，化用“酒逢知己千杯少”之意。
4、 此言负：指当初的承诺未能实现，含有辜负之意。
5、 多谢诸少年：劝告年轻人，含有警醒意味，“谢”作“告诫”解。
6、 意气倾人命：意气用事足以毁掉一生，强调感情冲动的危害。
7、 夙严驾：早早整治车马，准备出发。“夙”为早，“严驾”即整装待发。
8、 田子春：战国齐国贤士，以节义闻名，曾任齐相，辅佐齐宣王。
9、 节义为士雄：因其高尚节操和正义行为被士人尊为英雄。
10、 仲春遘时雨：“遘”同“遘”，遭遇；“时雨”指应时之雨，即春雨。
11、 众蛰各潜骇：冬眠的动物因雷声惊醒。“蛰”指冬眠生物，“骇”为惊动。
12、 先巢故尚在：旧巢仍在，燕子归来，象征家园依旧而人事变迁。
13、 迢迢百尺楼：极高之楼，可能象征权力或理想的制高点。
14、 四荒：四方荒远之地，泛指天下。
15、 北邙：洛阳城北的墓地，汉魏以来贵族葬于此，代指死亡归宿。
16、 互低昂：高低起伏，形容坟墓残破零落之状。
17、 东方有一士：虚构人物，类似《楚辞》中的“接舆”式隐者形象。
18、 三旬九遇食：三十天只吃九顿饭，极言生活清苦。
19、 取琴为我弹：借琴声传达高洁志趣，承袭伯牙子期典故传统。
20、 上弦惊别鹤，下弦操孤鸾：皆为古琴曲名，《别鹤操》传为商陵牧子所作，哀叹夫妻离别；《孤鸾》喻孤独无偶。
21、 苍苍谷中树：山谷中常青之树，比喻坚贞不移之人格。
22、 临淄：战国齐都，文化中心，稷下学宫所在地。
23、 稷下多谈士：指稷下学宫聚集众多学者辩士，可解疑难。
24、 装束既有日：已选定出行日期并整理行装。
25、 不怨道里长，但畏人我欺：不怕路远，只怕人心不诚，反映对人际信任的怀疑。
26、 佳人美清夜：美人喜爱清爽宁静的夜晚，或为理想人格的象征。
27、 达曙酣且歌：通宵畅饮欢歌，表面欢快，实含悲情。
28、 抚剑独行游：佩剑独游，表现少年豪情与侠气。
29、 张掖至幽州：地理跨度极大，张掖在今甘肃，幽州在今北京一带，极言行程之远。
30、 首阳薇：伯夷叔齐不食周粟，采薇于首阳山，象征守节不仕。
31、 易水流：荆轲刺秦前“风萧萧兮易水寒”，象征悲壮赴死之志。
32、 伯牙与庄周：均为知音难遇的象征。伯牙失钟子期而绝弦，庄周丧惠施而不再言辩。
33、 种桑长江边：比喻根基不固，选择不当，终致失败。
34、 山河改：可能影射战乱、政权更迭或自然灾害，导致环境剧变。
35、 柯叶自摧折：“柯”为树枝，“柯叶”即枝叶，言桑树自行毁坏。
36、 根株浮沧海：根本漂浮海上，彻底失去依托，喻事业崩溃。
37、 春蚕既无食：蚕需桑叶，桑毁则蚕无所依，喻民生困顿。
38、 寒衣欲谁待：无人纺织御寒衣物，暗示家庭破碎、社会失序。
39、 本不植高原：应种于高地以防洪患，此处反讽选址错误。
40、 今日复何悔：虽然后悔已迟，但仍发出沉痛反思。
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