杨康功有石,状如醉道士,为赋此诗 - 翻译及注释

《杨康功有石,状如醉道士,为赋此诗》-- 翻译及注释

苏轼 • 宋代  

原文

楚山固多猿,青者黠而寿。
化为狂道士,山谷恣腾蹂。
误入华阳洞,窃饮茅君酒。
君命囚岩间,岩石为械杻。
松根络其足,藤蔓缚其肘。
苍苔眯其目,丛棘哽其口。
三年化为石,坚瘦敌琼玖。
无复号云声,空馀舞杯手。
樵夫见之笑,抱卖易升斗。
杨公海中仙,世俗那得友。
海边逢姑射,一笑微俯首。
胡不载之归,用此顽且丑。
求诗纪其异,本末得细剖。
吾言岂妄云,得之亡是叟。

译文:
楚地的山中本就多猿猴,其中青色的最为机敏且长寿。 有一只猿猴幻化成狂放不羁的道士,在山谷间肆意跳跃奔走。 它误入了华阳洞天,偷偷饮用了仙人茅君的美酒。 因此触怒仙君,被罚囚禁于岩壁之间,岩石如同枷锁束缚其身。 松树的根须缠住它的双脚,藤蔓紧紧捆住它的双臂。 苍苔蒙住了它的眼睛,荆棘堵塞了它的口唇。 经过三年,它终于完全化为石头,坚硬清瘦,胜过美玉琼玖。 再也听不到它呼啸云间的叫声,只剩下当年举杯舞动的手势凝固在石上。 砍柴的樵夫看见这石头,笑着把它抱去当作寻常石料换米升斗。 杨康功你本如海中仙人,怎会与世俗之人做朋友? 你在海边遇见了这位如姑射神人般的石像,只微微一笑低头俯视。 为何不将它带回家去,收藏这粗陋又古怪的奇物? 请你为此作诗记述它的奇异,把前因后果细细道来。 我所说的话岂是虚妄?这些故事原是得自一位名叫“亡是叟”的隐者。

 
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