送蜀僧去麈 - 翻译及注释

《送蜀僧去麈》-- 翻译及注释

苏轼 • 宋代  

原文

十年读《易》费膏火,尽日吟诗愁肺肝。
不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘。
谁为善相宁嫌瘦,复有知音可废弹。
拄杖挂经须倍道,故乡春蕨已阑干。

译文: 十年研读《易经》耗尽灯油,整日吟诗愁损肺肠。不懂迎合世俗喜好作画,只想把清香的芹草白芷献于君前。谁说善于相面的人会嫌弃人清瘦?既然有知音存在,又怎能放弃弹琴?拄着拐杖、背着佛经须加倍赶路,故乡春天的蕨菜已经快要采尽了。

1. 去麈:僧人名,蜀地高僧。“去尘”亦可寓意离尘脱俗,此处或为法号。
2. 十年读《易》:指长期钻研《周易》,象征苦学与哲思。
3. 膏火:灯油,代指夜间读书所耗之灯火,比喻勤学不辍。
4. 尽日吟诗愁肺肝:极言作诗之苦,伤神劳心。
5. 不解丹青追世好:不懂绘画以迎合世俗审美。丹青,绘画。
6. 芹芷荐君盘:以微薄之物(芹菜、白芷)进献君子,典出《列子·杨朱》:“昔人有美芹者,欲献之君”,比喻诚挚而谦卑的奉献。
7. 谁为善相宁嫌瘦:化用相术中“贵在精神不在形骸”之意,谓真正识人者不会因形貌清瘦而轻视。
8. 复有知音可废弹:反问语气,意为若有知音在,岂能停止弹琴?用伯牙子期典故,强调精神交流之重要。
9. 拄杖挂经须倍道:僧人拄杖携经远行,须加快行程。倍道,兼程而行。
10. 春蕨已阑干:故乡的蕨菜将尽,喻春光流逝,归期紧迫。阑干,将尽、残落之意。

 
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