|
译文：
有智慧的人创造事物，有能力的人来叙述，这不是一个人能够独立完成的。士人攻读诗书，匠人学习技艺，从夏、商、周三代，一直到汉朝、唐朝，一套体系都很完备了。因此作诗有了杜甫，写文章出现了韩愈，书法有了颜真卿，而作画则当推吴道子，虽然从古至今有许多审美的不同，但能够超过他们的几乎没有。吴道子画人物，好似看着灯烛能描绘出影子，笔锋往来自如，笔势不拘一格，横竖笔画互相增减补充，这是得到了自然之法啊。他的画作传神逼真，在传统的画法中不乏新意，豪放的风格里不乏细腻，手法娴熟，可以称得上是游刃有馀，古今只有他可以当此殊荣。我对于其他人的画作，不能肯定其作者的名字，但对于吴道子的画，一看就知道真伪。可惜存世的赝品太多，像史全叔收藏的这幅真品，我这辈子也不过见过一两次。元丰八年十一月七日写。版本二：有智慧的人创造事物，有能力的人加以继承和发扬，并非由一个人单独完成。君子在学问上的追求，百工在技艺上的钻研，从夏、商、周三代经历汉朝到唐朝，已经发展得十分完备了。所以诗歌发展到杜甫（杜子美），文章到韩愈（韩退之），书法到颜真卿（颜鲁公），绘画到吴道子，古今的变化都已穷尽，天下所能达到的极致也就至此完备了。吴道子画人物，如同用灯光取影一般，来去自如，正侧横斜，线条走势相互配合，完全符合自然的规律，丝毫不差；他在法度之中创造出新意，将精妙的道理寄托于豪放的笔墨之外，正如《庄子》所说的“游刃有余”、“运斤成风”，可以说是古往今来独一无二的人物。对于其他画家的作品，我有时不能确定是否出自其手，但对于吴道子的画，一看便知真伪。然而世间真正的吴道子作品极为稀少，像史全叔所收藏的那样，我一生中也不过见过一两次罢了。 |