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唐诗三百首
宋词三百首
古诗一百首
二十四史
—— 成语列表 ——
鸿稀鳞
谓书信极少。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“自别 , 稀 ,悲 不 。”参见“ ”。
鹤立鸡
见“ 立 ”。
鹤行鸡
同“ 立 群”。 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧见寄》:“君才最高峙, 行 中。”
鹤困鸡
比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 清 李渔 《闲情偶寄・演习・教白》:“苟得其人,必破 伶之格以待之,不 困
鹤处鸡
同“ 立 群”。《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》:“遥望而清 宛在, ;近 而光彩射人, 洞口。” 唐 郑启 《
害之马
有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。 邹韬奋 《事业管理与职业修养・关于服务的态度》:“在工作上拆烂污,成绩上恶劣的同事
光前后
1.犹空前绝后。 宋 楼钥 《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而 杼山先生 之 光前 後,尤秘 之。” 元 无
阿平倒
据《晋书・卫 传》及《王澄传》载, 好言玄理。 琅 王澄 字 平子 ,兄昵称之曰:“阿平”。有高名,少所推许,每
阿权仕
阿附权势,以求得高位厚禄。 清 周亮工 《书影》卷一:“ 不能 辨: 考 人之内,如 吕公著 、 ,初
阿平绝倒
以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
阿毗地狱
阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
童钝夫
指愚昧笨拙的人。
爱素好古
指爱好朴质,不趋时尚。
爱日惜力
珍惜时间,不虚掷精力。
爱手反裘
比喻愚昧不辨本末。语本 汉 刘向 《新序・杂事二》:“ 魏文侯 出 , 路人反裘而 。 文侯 曰:‘胡 反裘而 ?
爱礼存羊
由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱人利物
爱护人民,力求有利于人民。
暧昧之情
行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
爱别离苦
佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
蔼然仁者
对人和善的有仁德的人。
哀丝豪竹
丝:指弦乐器;竹:指管乐器;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
哀感中年
形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
按行自抑
按:克制。约束自己的行为。
案无留牍
案:狭长的桌子;牍:公文。桌上没有积压的公文。形容办理公务及时
室不欺
据 汉 刘向 《列女传・卫灵夫人》载, 卫大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜间乘车过 卫灵公 阙,按照礼制下公门,式路马,不
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