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唐诗三百首
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二十四史
—— 成语列表 ——
置之不论
搁在一旁,不予理论。 鲁迅 《而已集・文艺和革命》:“这之前,有时恐怕也有青年潜入宣传,工人起来暗助,但这些人们大抵已经
窒碍难行
窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。
陟罚臧否
赏罚褒贬。
鸷狠狼戾
形容凶狠乖戾。
陟岵瞻望
陟:登、升;岵:有草木的山。指久居在外的人想念父母。
鸷击狼噬
指凶狠地残害人。
陟岵陟屺
陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。
掷鼠忌器
犹言投鼠忌器。
至德要道
最美好的道德和最精要的道理。《孝经・开宗明义》:“先王有至德要道,以 天下,民用和睦,上下 怨。” 唐玄宗 注:“孝者,
致之度外
指不放在心上。同“置之度外”。
置棋不定
弈棋时不知如何下子。比喻临事犹豫不决。 宋 李纲 《议责成》:“譬 弈者,置棋不定,不足以 。”参见“ 棋不定 ”
至纤至悉
极其细致周密。 汉 贾谊 《论积贮疏》:“古之治天下,至 至悉也,故其畜 足恃。” 宋 王明清 《挥麈馀话》卷一:“
栉风沐雨
栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
置之不问
搁在一边,不予过问。 清 袁枚 《新齐谐・抬轿郎君》:“乃 舍中,未 逃出,又 人 矣。如是者再三,祖父 如何,
至公无私
犹大公无私。旧题 汉 马融 《忠经・天地神明》:“忠者,中也,至公 私。” 晋 袁宏 《後汉纪・光武帝纪七》:“
至心朝礼
谓诚心诚意地朝拜礼敬。 孙锦标 《通俗常言疏证・释道》:“《 ・王嘉 》:‘人候之者,至心 之,不至心 形不 。’
至死不二
到死也不改变。 明 刘若愚 《酌中志・内臣职掌纪略》:“ 内臣性 苟得,至死不二,遂 笑柄。”
致远任重
指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作“任重致远”。
栉比鳞臻
像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。同“栉比鳞次”。
栉比鳞次
像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。
栉比鳞差
像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。同“栉比鳞次”。
质伛影曲
身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
质疑问难
质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
质疑辨惑
指提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。
质非文是
徒有华美的外表,而无相应的实质。
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